第103章 高氏祠堂
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楚健朝前面看了一眼，队伍还很长呀！
“你们村有这么多人吗？”楚健有点吃惊。
他也是农村的，一般来说，没这么多人口的吧？
村长讪讪一笑：“隔壁村的也来了。”
这消息很难保密，有人发了财，就会忍不住通知要好的亲戚之类，很容易就引来其他地方的人。
当然，这里面也有拍卖行的功劳，故意这么干的。
既然要搞，就搞得轰烈一些。说实话，柳如烟甚至想请媒体的人来跟踪报道的。
毕竟他们是义务鉴宝，不收费，总得收点其他的吧？比如名气什么的。
“行吧！”
“要不，大家歇一歇，先吃饭？我都安排好的。”村长建议道。
楚健看向莫飞和张福军：“两位，你们觉得怎样？”
他是无所谓的，但需要照顾另外两位鉴定师的感受，人家才是真正来帮忙的。
莫飞和张福军看了眼排队的村民，说道：“就鉴定完这些人吧！村长，你让后面来的先不要排队。”
村长听后，连忙让人去拦住后面还要排队的人，说明情况。
不能让排队的村民有怨言，影响人家鉴定师的名声呀！
接下来，楚健他们加快速度。不到一个小时，就把排队的那些村民带来的物品鉴定完，虽然有些老物件，但都不太值钱。
村长将宴席设在祠堂门口的小广场。
“这祠堂建得不错。”莫飞摇着蒲扇欣赏道。
“嗯！有点历史了。”张福军也点头。
只见这是一座高氏祠堂，村里大部分人都姓高。从建筑来看，有着浓郁的岭南风格，一百几十年前的老建筑。
门前，还有两个石门当。
可能大家对门当有点陌生，原指大宅门前的一对石鼓，又叫抱鼓石。因其鼓声宏阔威严，厉如雷霆，老百姓认为能避邪。
文官的家用方形的\\\"门当\\\"，武官的家用圆形的\\\"门当\\\"，所以大老远一看，就可知道这家的主人是文官还是武官。
门当石一般放置于古代传统建筑大门两侧，用于显示古代标志主人等级和身份地位的门庭装饰艺术品，与门簪、门槛、门扇、门框一起产生古朴典雅的整体艺术装饰美感，有吉祥、祈福、避邪之象征。
其实，说白了，就是有点类似门口摆两个石狮子。
“村长，你们村以前辉煌过呀！”楚健笑道。
一看这建筑，就知道修建这座祠堂花了不少钱。
村长苦笑：“哪里话！我们村以前，是出过一位当官的，很久以前的事了。后来，那位当官的出钱，修建了这座祠堂……”
人家有出息，混出名堂了，自然将家里人都接走。打那以后，那位有出息的人就再也没有回来过。
事实上，他们村出了好些个才子，但基本上都是有去无回。村子还是那么穷，并没有改变太多。
“方便进去看看吗？”莫飞忽然问道。
他看，现在菜也还没上齐。
有些祠堂，是不准外姓人和妇女进入的，所以莫飞唐突地问了一句。
祠堂文化，在我国南方盛行，有许多忌讳。
在大家的印象中，祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。
但其实，除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。
它也可以说是封建道德的法庭；祠堂也可以作为家族的社交场所；有的宗祠附设学校，族人子弟就在这里上学。
村长点头：“没问题呀！以前是很多忌讳，但现在是新社会，早就没那么多讲究了。”
以前村子发生过一次洪灾，大家还搬进来住过一段时间呢！
在村长的带领下，楚健他们跟着走。
“这两个石门当要好好保存，也值几千元的，不要碰坏了。”楚健提醒村长。
村民们被这么一提醒，都围过来摸几下。以前不知道，这两块石头也值钱。
“还有这两扇门，门神是直接雕刻上去的，不错！不错！”莫飞点评。
踏入祠堂，里面是回字形的结构。两边的墙壁上，刻着一些激励后代努力奋斗的语句，还有做出过贡献的本族人的缅怀等。
嵌瓷、木雕、石雕、泥金等特色工艺随处可见。
“这祠堂，真有点意思呀！”莫飞越看越惊讶。
楚健点头：“看来，当初修建这座祠堂的人，应该不是无名之辈。”
经过回廊，来到亭堂。亭堂是祠堂的正厅，又称祭堂，是举行祭祀仪式或宗族议事之处，因此空间最大，用材也最考究，一般用较大而坚实的柱头和横梁构建。
最引人注目的，无疑就是那一排排的祖先牌位。
前面，是一张摆祭品、上香的祭台，上面还有糖果饼干什么的，香火还在燃烧，一股檀香味弥漫。
靠墙的两边，对称摆着几张椅子。
墙上，竟然还有几幅字画，瞬间将莫飞和张福军两人的注意力全吸引过去。
“这书法写得精妙。可惜，不是名家之作。”莫飞有点遗憾地说道。
在古代，只要是读书人，书法就不会太差。如果字写得不好，你文章写得再好，也不能有很高分。
因此，古代的读书人，基本上都是书法高手。
“你们来看这幅百寿图。”张福军跟楚健和莫飞说道。
百寿图，中国民间传统寓意字样。用一百个不同形体的\\\"寿\\\"字所组成的图像，有圆形、方形或长方形数种;也有在一个大\\\"寿\\\"字中再写上一些小\\\"寿\\\"字的。
\\\"百寿图\\\"从宋代以来就已作为稀世之宝、广为传颂。特别是南宋时期，专事拓印、装裱\\\"百寿图\\\"作坊久盛不衰。朝廷显贵、书香世家，百姓士庶都为拥有一幅\\\"百寿图\\\"而自豪。
而眼前的这一幅，高175厘米、宽148厘米。整个字体笔画十分紧凑，笔力遒劲。
100个小寿字更是各有千秋、字体各异、无一雷同。其中楷、隶、篆、行、草、甲骨文等无所不有。
“明代的！”楚健断定。
楚健朝前面看了一眼，队伍还很长呀！
“你们村有这么多人吗？”楚健有点吃惊。
他也是农村的，一般来说，没这么多人口的吧？
村长讪讪一笑：“隔壁村的也来了。”
这消息很难保密，有人发了财，就会忍不住通知要好的亲戚之类，很容易就引来其他地方的人。
当然，这里面也有拍卖行的功劳，故意这么干的。
既然要搞，就搞得轰烈一些。说实话，柳如烟甚至想请媒体的人来跟踪报道的。
毕竟他们是义务鉴宝，不收费，总得收点其他的吧？比如名气什么的。
“行吧！”
“要不，大家歇一歇，先吃饭？我都安排好的。”村长建议道。
楚健看向莫飞和张福军：“两位，你们觉得怎样？”
他是无所谓的，但需要照顾另外两位鉴定师的感受，人家才是真正来帮忙的。
莫飞和张福军看了眼排队的村民，说道：“就鉴定完这些人吧！村长，你让后面来的先不要排队。”
村长听后，连忙让人去拦住后面还要排队的人，说明情况。
不能让排队的村民有怨言，影响人家鉴定师的名声呀！
接下来，楚健他们加快速度。不到一个小时，就把排队的那些村民带来的物品鉴定完，虽然有些老物件，但都不太值钱。
村长将宴席设在祠堂门口的小广场。
“这祠堂建得不错。”莫飞摇着蒲扇欣赏道。
“嗯！有点历史了。”张福军也点头。
只见这是一座高氏祠堂，村里大部分人都姓高。从建筑来看，有着浓郁的岭南风格，一百几十年前的老建筑。
门前，还有两个石门当。
可能大家对门当有点陌生，原指大宅门前的一对石鼓，又叫抱鼓石。因其鼓声宏阔威严，厉如雷霆，老百姓认为能避邪。
文官的家用方形的\\\"门当\\\"，武官的家用圆形的\\\"门当\\\"，所以大老远一看，就可知道这家的主人是文官还是武官。
门当石一般放置于古代传统建筑大门两侧，用于显示古代标志主人等级和身份地位的门庭装饰艺术品，与门簪、门槛、门扇、门框一起产生古朴典雅的整体艺术装饰美感，有吉祥、祈福、避邪之象征。
其实，说白了，就是有点类似门口摆两个石狮子。
“村长，你们村以前辉煌过呀！”楚健笑道。
一看这建筑，就知道修建这座祠堂花了不少钱。
村长苦笑：“哪里话！我们村以前，是出过一位当官的，很久以前的事了。后来，那位当官的出钱，修建了这座祠堂……”
人家有出息，混出名堂了，自然将家里人都接走。打那以后，那位有出息的人就再也没有回来过。
事实上，他们村出了好些个才子，但基本上都是有去无回。村子还是那么穷，并没有改变太多。
“方便进去看看吗？”莫飞忽然问道。
他看，现在菜也还没上齐。
有些祠堂，是不准外姓人和妇女进入的，所以莫飞唐突地问了一句。
祠堂文化，在我国南方盛行，有许多忌讳。
在大家的印象中，祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。
但其实，除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。
它也可以说是封建道德的法庭；祠堂也可以作为家族的社交场所；有的宗祠附设学校，族人子弟就在这里上学。
村长点头：“没问题呀！以前是很多忌讳，但现在是新社会，早就没那么多讲究了。”
以前村子发生过一次洪灾，大家还搬进来住过一段时间呢！
在村长的带领下，楚健他们跟着走。
“这两个石门当要好好保存，也值几千元的，不要碰坏了。”楚健提醒村长。
村民们被这么一提醒，都围过来摸几下。以前不知道，这两块石头也值钱。
“还有这两扇门，门神是直接雕刻上去的，不错！不错！”莫飞点评。
踏入祠堂，里面是回字形的结构。两边的墙壁上，刻着一些激励后代努力奋斗的语句，还有做出过贡献的本族人的缅怀等。
嵌瓷、木雕、石雕、泥金等特色工艺随处可见。
“这祠堂，真有点意思呀！”莫飞越看越惊讶。
楚健点头：“看来，当初修建这座祠堂的人，应该不是无名之辈。”
经过回廊，来到亭堂。亭堂是祠堂的正厅，又称祭堂，是举行祭祀仪式或宗族议事之处，因此空间最大，用材也最考究，一般用较大而坚实的柱头和横梁构建。
最引人注目的，无疑就是那一排排的祖先牌位。
前面，是一张摆祭品、上香的祭台，上面还有糖果饼干什么的，香火还在燃烧，一股檀香味弥漫。
靠墙的两边，对称摆着几张椅子。
墙上，竟然还有几幅字画，瞬间将莫飞和张福军两人的注意力全吸引过去。
“这书法写得精妙。可惜，不是名家之作。”莫飞有点遗憾地说道。
在古代，只要是读书人，书法就不会太差。如果字写得不好，你文章写得再好，也不能有很高分。
因此，古代的读书人，基本上都是书法高手。
“你们来看这幅百寿图。”张福军跟楚健和莫飞说道。
百寿图，中国民间传统寓意字样。用一百个不同形体的\\\"寿\\\"字所组成的图像，有圆形、方形或长方形数种;也有在一个大\\\"寿\\\"字中再写上一些小\\\"寿\\\"字的。
\\\"百寿图\\\"从宋代以来就已作为稀世之宝、广为传颂。特别是南宋时期，专事拓印、装裱\\\"百寿图\\\"作坊久盛不衰。朝廷显贵、书香世家，百姓士庶都为拥有一幅\\\"百寿图\\\"而自豪。
而眼前的这一幅，高175厘米、宽148厘米。整个字体笔画十分紧凑，笔力遒劲。
100个小寿字更是各有千秋、字体各异、无一雷同。其中楷、隶、篆、行、草、甲骨文等无所不有。
“明代的！”楚健断定。