第283章 阿拉伯数字的误解
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楚健三人继续逛着古玩市场。
溜达了一圈，发现古玩市场上的店铺真货实在是太少，要么就是价格高的离谱，就算买下来，转手也没有任何利润可言。
果然想捡大漏，还是在地摊的可能性更加大一点。
虽然地摊货的真货更少，但价格也低呀！
所以接下来，他们准备还是地摊看一看，能不能发现什么好东西。
随后，他们经过一个专门卖铜器、铁器等金属器皿的摊位，有些东西已经被盘出了包浆，有些则是满身的铁锈、铜绿等。
摊主也是个能说会道的，正在和围观的几个顾客吹嘘：“这面铜镜，你们看到这龙的纹饰没有，绝对是古代宫廷流出来的宝贝。你们也知道，在古代，跟龙有关的东西，可不是什么人都能用的，要是被发现，分分钟是要掉脑袋的大罪。”
尽管摊主吹得厉害，但围观的人也不是傻子，别人说什么都信，就当是在听故事一样，图一个乐呵而已，没有必要当真。
过了一会，有一个年轻人调侃道：“老板，别吹了。
麻烦你们造假也用点心，就好像这面铜镜，你自己看看这里，居然刻着一个阿拉伯数字，我记得，阿拉伯数字是二十世纪才传入我们国家？那时候，清朝早就没有，那里还会有人管，不能使用龙纹。”
周围的人听见后，都觉得非常有道理，都开始纷纷调侃地摊老板。
而摊主则是有点不好意思，好像被识破了一样，对那人提出来的问题，一时间无法反驳。
楚健听到这里后，不由的笑了起来。
顾嘉辉就问道：“楚哥，你笑什么，难道他说的不对吗？”
楚健解释道：“实际上，阿拉伯数字传入我国，大约是13到14世纪，由于我国古代有一种数字叫筹码，写起来比较方便，所以阿拉伯数字当时在我国没有得到及时的推广运用。”
“在进入了二十世纪，随着我国对外国数学成就的吸收和引进，阿拉伯数字在我国才开始慢慢普及。”
“此外，对于阿拉伯数字，还有一点可能大家会误解。
估计有很多人可能会以为，阿拉伯数字，是阿拉伯国家发明，其实不是。
阿拉伯数字最初由古印度人发明，后由阿拉伯人传向欧洲，之后再经欧洲人将其现代化，正因阿拉伯人的传播，成为该种数字最终被国际通用的关键节点，所以也被称为阿拉伯数字。”
顾嘉辉说道：“没有想到阿拉伯数字是由古印度人发明。”
沈世杰同样意外：“我也是刚刚才知道。”
就在这个时候，楚健走过去开口问道：“老板，这个铜镜多少钱？如果不是有这阿拉伯数字，看着还真像，应该是一件不错的仿古铜镜。”
周围的人都觉得楚健是不是人傻钱多，明知道是赝品还要买，脑子是不是有病。
不过，摊主马上反应过来，知道有些人为了装逼，还挺喜欢这些仿古作品的，尤其是那种仿的非常逼真的物件。
在别人看来，古董在一般人眼里，还是蛮高档的，说出去自己家里有什么样的古董，相当有面子。
有个词叫“附庸风雅”，说的就是那些人。
看样子，眼前的这个年轻人，就是那种喜欢炫耀的人，故意低价买一件仿品回去装逼，摊主直接看破不说破。
立马说道：“小伙子，眼光相当好。这可是一件高仿，估计是专家，都有可能会打眼。这样吧！你要是喜欢，一千块给你。”
要不是别人拆穿，自己又没有办法反驳的话，肯定不会这么低的价格出售，最少也要几千块钱，甚至上万都是很正常。
周围的人都忍不住翻了一个白眼给摊主，刚才你可不是这么说的，还在那里大肆吹嘘什么朝代的宫廷之物，还不到五分钟，就要改口啦？
还有就是这面铜镜，能看到阿拉伯数字，什么专家还会打眼？你把专家看得也太垃圾了吧？人家才没有这么弱的吧？这都看不出问题？
不过，大家都没有说出来，毕竟交易这种事情，本来就是你情我愿的。
楚健开口道：“现在大家都知道是仿品了，还要一千块钱，是不是有点不地道呀！我看，一百块钱还差不多。”
摊主瞪眼睛：“一百元？就算是电影的道具，一百块钱你也买不到，更不要说模仿得这么像，你真要是想要的话，五百不能再少了。”
楚健也退一步：“两百块钱，行就交易，不行的话，就算了。”
摊主想了想，最后咬牙，似乎做出一个很艰难的决定一样，然后说道：“两百就两百，我就当是亏本大甩卖吧！”
如果没有那么明显的阿拉伯数字，他还有理由把价格提高一点。然而现在，被别人发现了破绽，现在想要转手出去都困难，更不要说赚钱，能卖出去就不错。
还有就是，这面铜镜是他从废品场捡回来，十块钱都不用，能卖两百元，算是翻了快二十倍，也心满意足了。
楚健也很爽快就用手机把两百块钱扫了过去，将铜镜拿下。
他刚刚仔细的看过，这是一面明代的古铜镜。
虽然说保存的并不是很好，价格方面肯定是会受到影响的，但是相比于两百块钱买到手，就跟白捡的没有什么区别。
古铜镜在青铜器时代初期就已经出现，直到清代水银玻璃镜的出现，使它退出了实用领域。然而，它本身所蕴含的文化、历史价值却吸引了越来越多的人研究与收藏。
如今，随着人们对铜镜收藏热情的日益提高，利用现代高科技手段仿制的铜镜充斥市场，即使是有经验的行家稍不留心也会上当受骗。就其真品来说也比较复杂，传世与出土的铜镜不同，全国各地铜镜的形制、工艺、皮壳、包浆也各不相同，地域性非常强。
在拍卖市场上，也能看到不少古铜镜的身影。其中，一千多万、好几百万的古铜镜就不在少数，在各朝各代的古铜镜里面，就数唐朝的最具有艺术价值和收藏价值。
楚健三人继续逛着古玩市场。
溜达了一圈，发现古玩市场上的店铺真货实在是太少，要么就是价格高的离谱，就算买下来，转手也没有任何利润可言。
果然想捡大漏，还是在地摊的可能性更加大一点。
虽然地摊货的真货更少，但价格也低呀！
所以接下来，他们准备还是地摊看一看，能不能发现什么好东西。
随后，他们经过一个专门卖铜器、铁器等金属器皿的摊位，有些东西已经被盘出了包浆，有些则是满身的铁锈、铜绿等。
摊主也是个能说会道的，正在和围观的几个顾客吹嘘：“这面铜镜，你们看到这龙的纹饰没有，绝对是古代宫廷流出来的宝贝。你们也知道，在古代，跟龙有关的东西，可不是什么人都能用的，要是被发现，分分钟是要掉脑袋的大罪。”
尽管摊主吹得厉害，但围观的人也不是傻子，别人说什么都信，就当是在听故事一样，图一个乐呵而已，没有必要当真。
过了一会，有一个年轻人调侃道：“老板，别吹了。
麻烦你们造假也用点心，就好像这面铜镜，你自己看看这里，居然刻着一个阿拉伯数字，我记得，阿拉伯数字是二十世纪才传入我们国家？那时候，清朝早就没有，那里还会有人管，不能使用龙纹。”
周围的人听见后，都觉得非常有道理，都开始纷纷调侃地摊老板。
而摊主则是有点不好意思，好像被识破了一样，对那人提出来的问题，一时间无法反驳。
楚健听到这里后，不由的笑了起来。
顾嘉辉就问道：“楚哥，你笑什么，难道他说的不对吗？”
楚健解释道：“实际上，阿拉伯数字传入我国，大约是13到14世纪，由于我国古代有一种数字叫筹码，写起来比较方便，所以阿拉伯数字当时在我国没有得到及时的推广运用。”
“在进入了二十世纪，随着我国对外国数学成就的吸收和引进，阿拉伯数字在我国才开始慢慢普及。”
“此外，对于阿拉伯数字，还有一点可能大家会误解。
估计有很多人可能会以为，阿拉伯数字，是阿拉伯国家发明，其实不是。
阿拉伯数字最初由古印度人发明，后由阿拉伯人传向欧洲，之后再经欧洲人将其现代化，正因阿拉伯人的传播，成为该种数字最终被国际通用的关键节点，所以也被称为阿拉伯数字。”
顾嘉辉说道：“没有想到阿拉伯数字是由古印度人发明。”
沈世杰同样意外：“我也是刚刚才知道。”
就在这个时候，楚健走过去开口问道：“老板，这个铜镜多少钱？如果不是有这阿拉伯数字，看着还真像，应该是一件不错的仿古铜镜。”
周围的人都觉得楚健是不是人傻钱多，明知道是赝品还要买，脑子是不是有病。
不过，摊主马上反应过来，知道有些人为了装逼，还挺喜欢这些仿古作品的，尤其是那种仿的非常逼真的物件。
在别人看来，古董在一般人眼里，还是蛮高档的，说出去自己家里有什么样的古董，相当有面子。
有个词叫“附庸风雅”，说的就是那些人。
看样子，眼前的这个年轻人，就是那种喜欢炫耀的人，故意低价买一件仿品回去装逼，摊主直接看破不说破。
立马说道：“小伙子，眼光相当好。这可是一件高仿，估计是专家，都有可能会打眼。这样吧！你要是喜欢，一千块给你。”
要不是别人拆穿，自己又没有办法反驳的话，肯定不会这么低的价格出售，最少也要几千块钱，甚至上万都是很正常。
周围的人都忍不住翻了一个白眼给摊主，刚才你可不是这么说的，还在那里大肆吹嘘什么朝代的宫廷之物，还不到五分钟，就要改口啦？
还有就是这面铜镜，能看到阿拉伯数字，什么专家还会打眼？你把专家看得也太垃圾了吧？人家才没有这么弱的吧？这都看不出问题？
不过，大家都没有说出来，毕竟交易这种事情，本来就是你情我愿的。
楚健开口道：“现在大家都知道是仿品了，还要一千块钱，是不是有点不地道呀！我看，一百块钱还差不多。”
摊主瞪眼睛：“一百元？就算是电影的道具，一百块钱你也买不到，更不要说模仿得这么像，你真要是想要的话，五百不能再少了。”
楚健也退一步：“两百块钱，行就交易，不行的话，就算了。”
摊主想了想，最后咬牙，似乎做出一个很艰难的决定一样，然后说道：“两百就两百，我就当是亏本大甩卖吧！”
如果没有那么明显的阿拉伯数字，他还有理由把价格提高一点。然而现在，被别人发现了破绽，现在想要转手出去都困难，更不要说赚钱，能卖出去就不错。
还有就是，这面铜镜是他从废品场捡回来，十块钱都不用，能卖两百元，算是翻了快二十倍，也心满意足了。
楚健也很爽快就用手机把两百块钱扫了过去，将铜镜拿下。
他刚刚仔细的看过，这是一面明代的古铜镜。
虽然说保存的并不是很好，价格方面肯定是会受到影响的，但是相比于两百块钱买到手，就跟白捡的没有什么区别。
古铜镜在青铜器时代初期就已经出现，直到清代水银玻璃镜的出现，使它退出了实用领域。然而，它本身所蕴含的文化、历史价值却吸引了越来越多的人研究与收藏。
如今，随着人们对铜镜收藏热情的日益提高，利用现代高科技手段仿制的铜镜充斥市场，即使是有经验的行家稍不留心也会上当受骗。就其真品来说也比较复杂，传世与出土的铜镜不同，全国各地铜镜的形制、工艺、皮壳、包浆也各不相同，地域性非常强。
在拍卖市场上，也能看到不少古铜镜的身影。其中，一千多万、好几百万的古铜镜就不在少数，在各朝各代的古铜镜里面，就数唐朝的最具有艺术价值和收藏价值。