第589章 不起眼的火柴盒
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楚健他们再次来到那片老宅。
“怎么感觉人多了？”沈世杰诧异道。
昨天来的时候，老宅的巷子给人阴森恐怖的感觉。但今天，巷子里不仅有人，而且还有年轻人。
他们不知道，在他们昨天走后。
陈老太太一把老茶壶卖了八十万的事情已经传开。
这不，就让老宅的很多人都心动了。甚至，他们把年轻人也召唤回来，就等着楚健他们再次上门，收购老物件。
说不准，他们也能发财呢！
也正是如此，一些年轻人请假都回来，甚至是辞职。
有暴富的机会，谁还老老实实上班呀？
陈家豪：“不用感觉，就是比昨天多人。”
这时候，里面的人群传来骚动。
“来了，来了。”
“是他们吗？”
……
“都等我们？”许晴也惊讶道。
他们大概猜测出是什么情况了。
换位思考，要是她们，她们也这么干。
“老板，我家有老物件，进来看看啦！”有人喊。
“是呀！进来喝点东西。”
那热情劲，直让楚健等人受不了，只好跟着一名妇女进了屋。
“老板，你们看这东西，绝对是老物件，我嫁过来的时候，它就有了。”那名妇女开口道，信誓旦旦的样子。
沈世杰哭笑不得：“阿姨，我们是收老物件，但不是什么都收。这东西，它再老，也没太大价值。”
只见，那是一件舂米的工具。
一个圆形挖空的石槽，加上一个木锤子。
沈世杰没搞错的话，那石槽叫石臼。
舂米就是将谷类的作物，放入石臼里，用杵捣去皮壳或捣碎。舂出来的壳是米糠，剩下的米粒就是人们吃的白米。
而那个木槌则叫石碓，这玩意有木头的，也有石头的。
碓是捣舂米的用具，其具体形状，类似杠杆的踏板一端安装椭圆或上方下圆的石头，用脚踩另一端，使圆石上下起落，捣石臼里稻谷的壳，从而达到脱壳的效果。
生活用具，偏实用性，所以艺术性比较弱，收藏价值自然也就低很多。
“不值钱吗？”妇女很失望。
在她看来，这东西很老了，有可能算得上古董。
“还有别的吗？”沈世杰问。
问的时候，眼睛已经开始在屋里扫来扫去。
这时候，附近的“居民”也走进来，看热闹。
“剪刀呢？我听我婆婆说过，那把剪刀也很久了。”
沈世杰依旧摇头：“剪刀不要，有没有老茶壶、碗、盘子、杯子、老钱币之类咯！那些，才是我们重点收购的老物件。”
那妇女急了。
以前的瓷碗、盘子等，该扔的都扔了。
这时候，她有点埋怨儿女，什么都要新的，看到旧的东西就想换。这下好了吧？那些东西有可能很值钱的呀！
楚健留意到八仙桌上的东西。
那应该是用来供奉的八仙桌，上面有一个插香的香炉。但香炉是陶器，不值钱，而且也没什么历史，顶多就是几十年。
旁边，还有一火柴盒子。
楚健拿起那火柴盒子，看了两眼，递给沈世杰。
“火柴盒也值钱吗？”陈家豪和许晴她们感到不可思议。
不止是他们，那些围观的居民们也难以置信，眼睛盯着楚健和沈世杰。
大妈则是欣喜不已，用期待的目光看着楚健跟沈世杰。
“在我们收藏界，火柴盒也叫火花，确实是一个小众的收藏品。”楚健说道。
其实，主要是上面的贴画值钱，有艺术价值。
火柴盒贴画，在我国美其名曰“火花”，在国外称之为磷寸票、火柴贴纸、火柴标签、火柴画片等。
起初用于火柴的流通和品牌宣传，发展到后来逐步突破了商标概念，开始从实用性向艺术性、观赏性方向发展。
其画面内容丰富、色彩浓郁、创作技法生动，反映了一个时代、一个地域的经济、社会、人文、景物、民俗和重大节庆等。
也记录着时代的变迁，也传递着浓厚的家国情怀，集美学、民俗和时代感于一体。
“实际上，火花，和邮票、烟标、酒标、纸币同属世界五大收藏，是反映社会变革，风土人情的重要窗口之一。”楚健接着说。
只见，眼前这火柴盒的火花上印的图案是一个仕女，面对着一盆盛开的花，还印着火柴厂的名字：“大中华诸暨岳驻厂造”。
大中华诸暨岳驻厂，颇有名气。
大家也知道，上世纪初，瑞典和岛国的火柴占据中国的主要市场。
中国近代民族资本家刘鸿生为代表的民族工业先驱奋起抗争，同洋人洋火开展激烈竞争，他的大中华火柴打破了“洋火”一统中国的局面，大长中国人志气，因此赢得了“火柴大王”美称。
大中华诸暨岳驻厂就是他创立的。
“火柴盒能值多少钱？几百？一千？”围观的人好奇。
一千几百的话，好像也没什么。
但对于一个没有用的火柴盒来说，已经算很离谱的了。
沈世杰看了两眼，发现火柴盒虽然是空的，但两边没有擦过的痕迹，盒子似乎是新的，没有用过。
“阿姨，八千卖不卖？”
八千？
这可把围观的人都吓了一跳。
一个小小的火柴盒，竟然值八千元。说出去，谁信呀？
霎时间，人群中骚动起来。
“卖，肯定卖呀！”大妈很高兴。
八千还不卖，留着做种吗？这玩意，也就人家来收才值钱，放在自己家，说不定哪天就当垃圾给扔了。
大妈只要想到儿女将以前那些老瓷碗都丢掉，她心里一阵滴血。
虽然知道不一定就值钱，但万一值钱呢？
沈世杰给大妈转了八千过去。
顺便告诉大家，火花的价值升值空间，取决于火花本身的稀缺程度。发行量越少和发行时间越久远的火花价值越高。
“你们可以回家看看，清末到建国前的，也就是民国时期的火柴盒，一般都值几千元，甚至过万元。”沈世杰说道。
听到沈世杰的话，有人已经回家去翻了，看有没有以前留下的火柴盒。要是能找到一个值钱的，能换一部手机了呀！
楚健他们再次来到那片老宅。
“怎么感觉人多了？”沈世杰诧异道。
昨天来的时候，老宅的巷子给人阴森恐怖的感觉。但今天，巷子里不仅有人，而且还有年轻人。
他们不知道，在他们昨天走后。
陈老太太一把老茶壶卖了八十万的事情已经传开。
这不，就让老宅的很多人都心动了。甚至，他们把年轻人也召唤回来，就等着楚健他们再次上门，收购老物件。
说不准，他们也能发财呢！
也正是如此，一些年轻人请假都回来，甚至是辞职。
有暴富的机会，谁还老老实实上班呀？
陈家豪：“不用感觉，就是比昨天多人。”
这时候，里面的人群传来骚动。
“来了，来了。”
“是他们吗？”
……
“都等我们？”许晴也惊讶道。
他们大概猜测出是什么情况了。
换位思考，要是她们，她们也这么干。
“老板，我家有老物件，进来看看啦！”有人喊。
“是呀！进来喝点东西。”
那热情劲，直让楚健等人受不了，只好跟着一名妇女进了屋。
“老板，你们看这东西，绝对是老物件，我嫁过来的时候，它就有了。”那名妇女开口道，信誓旦旦的样子。
沈世杰哭笑不得：“阿姨，我们是收老物件，但不是什么都收。这东西，它再老，也没太大价值。”
只见，那是一件舂米的工具。
一个圆形挖空的石槽，加上一个木锤子。
沈世杰没搞错的话，那石槽叫石臼。
舂米就是将谷类的作物，放入石臼里，用杵捣去皮壳或捣碎。舂出来的壳是米糠，剩下的米粒就是人们吃的白米。
而那个木槌则叫石碓，这玩意有木头的，也有石头的。
碓是捣舂米的用具，其具体形状，类似杠杆的踏板一端安装椭圆或上方下圆的石头，用脚踩另一端，使圆石上下起落，捣石臼里稻谷的壳，从而达到脱壳的效果。
生活用具，偏实用性，所以艺术性比较弱，收藏价值自然也就低很多。
“不值钱吗？”妇女很失望。
在她看来，这东西很老了，有可能算得上古董。
“还有别的吗？”沈世杰问。
问的时候，眼睛已经开始在屋里扫来扫去。
这时候，附近的“居民”也走进来，看热闹。
“剪刀呢？我听我婆婆说过，那把剪刀也很久了。”
沈世杰依旧摇头：“剪刀不要，有没有老茶壶、碗、盘子、杯子、老钱币之类咯！那些，才是我们重点收购的老物件。”
那妇女急了。
以前的瓷碗、盘子等，该扔的都扔了。
这时候，她有点埋怨儿女，什么都要新的，看到旧的东西就想换。这下好了吧？那些东西有可能很值钱的呀！
楚健留意到八仙桌上的东西。
那应该是用来供奉的八仙桌，上面有一个插香的香炉。但香炉是陶器，不值钱，而且也没什么历史，顶多就是几十年。
旁边，还有一火柴盒子。
楚健拿起那火柴盒子，看了两眼，递给沈世杰。
“火柴盒也值钱吗？”陈家豪和许晴她们感到不可思议。
不止是他们，那些围观的居民们也难以置信，眼睛盯着楚健和沈世杰。
大妈则是欣喜不已，用期待的目光看着楚健跟沈世杰。
“在我们收藏界，火柴盒也叫火花，确实是一个小众的收藏品。”楚健说道。
其实，主要是上面的贴画值钱，有艺术价值。
火柴盒贴画，在我国美其名曰“火花”，在国外称之为磷寸票、火柴贴纸、火柴标签、火柴画片等。
起初用于火柴的流通和品牌宣传，发展到后来逐步突破了商标概念，开始从实用性向艺术性、观赏性方向发展。
其画面内容丰富、色彩浓郁、创作技法生动，反映了一个时代、一个地域的经济、社会、人文、景物、民俗和重大节庆等。
也记录着时代的变迁，也传递着浓厚的家国情怀，集美学、民俗和时代感于一体。
“实际上，火花，和邮票、烟标、酒标、纸币同属世界五大收藏，是反映社会变革，风土人情的重要窗口之一。”楚健接着说。
只见，眼前这火柴盒的火花上印的图案是一个仕女，面对着一盆盛开的花，还印着火柴厂的名字：“大中华诸暨岳驻厂造”。
大中华诸暨岳驻厂，颇有名气。
大家也知道，上世纪初，瑞典和岛国的火柴占据中国的主要市场。
中国近代民族资本家刘鸿生为代表的民族工业先驱奋起抗争，同洋人洋火开展激烈竞争，他的大中华火柴打破了“洋火”一统中国的局面，大长中国人志气，因此赢得了“火柴大王”美称。
大中华诸暨岳驻厂就是他创立的。
“火柴盒能值多少钱？几百？一千？”围观的人好奇。
一千几百的话，好像也没什么。
但对于一个没有用的火柴盒来说，已经算很离谱的了。
沈世杰看了两眼，发现火柴盒虽然是空的，但两边没有擦过的痕迹，盒子似乎是新的，没有用过。
“阿姨，八千卖不卖？”
八千？
这可把围观的人都吓了一跳。
一个小小的火柴盒，竟然值八千元。说出去，谁信呀？
霎时间，人群中骚动起来。
“卖，肯定卖呀！”大妈很高兴。
八千还不卖，留着做种吗？这玩意，也就人家来收才值钱，放在自己家，说不定哪天就当垃圾给扔了。
大妈只要想到儿女将以前那些老瓷碗都丢掉，她心里一阵滴血。
虽然知道不一定就值钱，但万一值钱呢？
沈世杰给大妈转了八千过去。
顺便告诉大家，火花的价值升值空间，取决于火花本身的稀缺程度。发行量越少和发行时间越久远的火花价值越高。
“你们可以回家看看，清末到建国前的，也就是民国时期的火柴盒，一般都值几千元，甚至过万元。”沈世杰说道。
听到沈世杰的话，有人已经回家去翻了，看有没有以前留下的火柴盒。要是能找到一个值钱的，能换一部手机了呀！