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紫云他们正在做的,是知识的储备工作,就是把有用的知识储存起来,自己用,有一个写长篇小说的网文编辑,在看了紫云写的书以后就给她留言,并说如果是按他们的要求来写一些流行的小说网文的话,他们是会签了这本书的,这就像他们一定要设计几个人物,和故事情节,所以他们看了紫云手里面已有的几篇,就说她的书没有故事情节,
山笑了,紫云告诉他们这不是网文小说,自然也就没有故事情节,紫云他们只是写下来,实际情况当中的记录而已,这是一种修神仙的笔记,也是一种文治的笔记书,这个跟他们网文是没什么关系的。
这个书就算是只有个位数的读者也没关系,紫云他们是自己写出来,囤积起来自己用的,这就好像是秋收之后的自家口粮一样 是囤积起来自己吃的,所以太白山的修行人说过,她最好是写一些人喜欢看的,容易懂的,但是紫云心想,这是智慧的宝库,脑子里面的东西都是值钱的,所以这个得写给自己看的,作为知识的储备以及累积,
她放弃了给人写流行网文的想法和做法,她是对的,这样的远见使得她后期越写越好,越写越精彩的,她又不是作家,另外,写给自己的作品都是比较高端的,哪怕曲高和寡也没关系,这反而是件好事情,因为这样,就能把那些没有意义的口水话彻底丢掉了,剩下的都是精华。
这是字字珠玑的文治之语,跟那些流行小说没什么关系,她宁可写质量最好的知识储备,也不愿意理睬他们,外面的网文有的是,他们去别的地方找故事情节吧!这里要的是智慧和脑子。
所有的文章紫云他们一边复制,一边看,从里面有许多细节的地方会有大发现,人不注意思考很容易忘记他们,这就太可惜了,就像小伙子说电的发现一样,人引起重视,就变成了发明,如果起初不重视电,那也是没有后来的手机可用的。
但是他们的知识储备不够,这个要海量的,而且是有效力的,所有的这些加起来,才是他理想的真正实现,有一个公式,他们反复在论证这一点,但是论证之后呢?他们就停在实验这里循环了,
实验是说有人工场这种东西,但是后来呢?他们打算怎么办,怎么开发这人工场呢?小伙子停在最难的阶段,就像他挖苦的灵修或有信仰之人,说他们可以独自搞不需要很多人支持,但是他的科学实验不同,需要全人类的配合才能成功,
但是几世纪以前,西藏的米拉日巴尊者就是一个人在山上苦修行的,他也承受了不少讥诮,但是看他笑话的人都死了,只有他自己证得了不死虹身成就,而被讥笑的有信仰和灵修之人,他们已经获得了各种神通,能飞天遁地,修神仙的也已经获得了白日飞升的成就,也没有指望和依靠小伙子所说的全人类的配合和支持,相反他们都是个别人,自己搞成功的,人家倒是什么都有了,他寄希望的人类,还在遥遥无期,
可见他应该是时候改变他的思路和行走方向的时候了,他觉得人家灵修不行,但是人家的灵修却是早就到达彼岸了。
所以造成失望的,反而是他的众志成城。
他受制于全球科学家的帮助,但是米拉日巴尊者却早就到了清净刹土。
所以他的思想是错的,他要重新开始反省,往反方向走,才能取得成功。
紫云他们正在做的,是知识的储备工作,就是把有用的知识储存起来,自己用,有一个写长篇小说的网文编辑,在看了紫云写的书以后就给她留言,并说如果是按他们的要求来写一些流行的小说网文的话,他们是会签了这本书的,这就像他们一定要设计几个人物,和故事情节,所以他们看了紫云手里面已有的几篇,就说她的书没有故事情节,
山笑了,紫云告诉他们这不是网文小说,自然也就没有故事情节,紫云他们只是写下来,实际情况当中的记录而已,这是一种修神仙的笔记,也是一种文治的笔记书,这个跟他们网文是没什么关系的。
这个书就算是只有个位数的读者也没关系,紫云他们是自己写出来,囤积起来自己用的,这就好像是秋收之后的自家口粮一样 是囤积起来自己吃的,所以太白山的修行人说过,她最好是写一些人喜欢看的,容易懂的,但是紫云心想,这是智慧的宝库,脑子里面的东西都是值钱的,所以这个得写给自己看的,作为知识的储备以及累积,
她放弃了给人写流行网文的想法和做法,她是对的,这样的远见使得她后期越写越好,越写越精彩的,她又不是作家,另外,写给自己的作品都是比较高端的,哪怕曲高和寡也没关系,这反而是件好事情,因为这样,就能把那些没有意义的口水话彻底丢掉了,剩下的都是精华。
这是字字珠玑的文治之语,跟那些流行小说没什么关系,她宁可写质量最好的知识储备,也不愿意理睬他们,外面的网文有的是,他们去别的地方找故事情节吧!这里要的是智慧和脑子。
所有的文章紫云他们一边复制,一边看,从里面有许多细节的地方会有大发现,人不注意思考很容易忘记他们,这就太可惜了,就像小伙子说电的发现一样,人引起重视,就变成了发明,如果起初不重视电,那也是没有后来的手机可用的。
但是他们的知识储备不够,这个要海量的,而且是有效力的,所有的这些加起来,才是他理想的真正实现,有一个公式,他们反复在论证这一点,但是论证之后呢?他们就停在实验这里循环了,
实验是说有人工场这种东西,但是后来呢?他们打算怎么办,怎么开发这人工场呢?小伙子停在最难的阶段,就像他挖苦的灵修或有信仰之人,说他们可以独自搞不需要很多人支持,但是他的科学实验不同,需要全人类的配合才能成功,
但是几世纪以前,西藏的米拉日巴尊者就是一个人在山上苦修行的,他也承受了不少讥诮,但是看他笑话的人都死了,只有他自己证得了不死虹身成就,而被讥笑的有信仰和灵修之人,他们已经获得了各种神通,能飞天遁地,修神仙的也已经获得了白日飞升的成就,也没有指望和依靠小伙子所说的全人类的配合和支持,相反他们都是个别人,自己搞成功的,人家倒是什么都有了,他寄希望的人类,还在遥遥无期,
可见他应该是时候改变他的思路和行走方向的时候了,他觉得人家灵修不行,但是人家的灵修却是早就到达彼岸了。
所以造成失望的,反而是他的众志成城。
他受制于全球科学家的帮助,但是米拉日巴尊者却早就到了清净刹土。
所以他的思想是错的,他要重新开始反省,往反方向走,才能取得成功。