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带我们进村的男人自称仡什么，挺长的名字，叫起来很拗口，我给他取了个名字，叫铁柱，取意坚强勇敢。
去世的老人是铁柱的丈母娘，九十多了，正经的高寿。
我们进村，围着吹唱的妇女慢慢停下了脚步，静静地看着我们。
铁柱介绍了一下我们的身份，人群中没有人打招呼，也没有人笑，都是面无表情。
这时我才看清，他们围着的是尸体，一具躺在竹床上的尸体。
铁柱让我们随便坐，也可以在寨子里逛逛，说等到吃饭的时候会找我们。
我知道铁柱忙，也不好问东问西打扰，索性就让铁柱先去干正事。
正如铁柱所说，村子里基本上都是四五十岁以上的人，我连个小孩子的影子都看不到。
刚进村没多久，那群在山坡上看我们的人也回来了，听他们说话的意思，好像是做什么仪式去了，不是接神就是送魂。
我们不懂这边的葬礼规矩，也不好参与，如果在东北，遇到这种事，第一步先是祭奠死者，要么磕头，要么行礼，最少也得烧张纸，然后才能抓一把毛嗑看热闹吹牛逼。
村子里人各忙各的，可眼睛总是时不时瞟向我们，那种感觉很奇怪，像是在阴暗中盯人。
于是我们开始在村子里乱转，走过两个竹楼过后，我知道来对地方了。
放在门口的石墩，垒在墙上的石块，很多都刻有图案，有的是山纹，有的是抽象的车马，打眼一看就是战汉时期的风格。
这个发现让我喜出望外，没想到这么容易就找到线索了。
带图案的砖应该是先秦时期的围墙砖，能用围墙，且石砖上刻有图案的家人，肯定是大户人家。
先秦、大户人家、深山建庄园，在这片地区，除了巴寡妇清的家族，我想不出第二个答案。
四驴子不可置信道：“这就找到了？卧槽，进门就缴枪，太快了吧。”
“那他妈叫一杆进洞，不是快的问题，是准。”
花木兰道：“听铁柱的意思，只留咱们在这吃个中午饭，咱们得想个办法留下来呀，住几天，摸摸情况。“
我心里也是这样想的，可没理由呀，吹牛逼说出了支教老师的身份，不回去教学生在山里面赖着干什么？
解释不过去。
“要不然咱们白天来，晚上走......”
说到一半我住嘴了，这样也不行，天天来这边，肯定会引起怀疑，而且我还想找铁柱打听一些事，以目前的形势来说，铁柱还得忙个三天两天的。
“妈的，走一步看一步吧，不行就说咱们在手收集寡妇清的事迹，给孩子们树立榜样。”
“也行，咱们现在不方便走远，一会吃过饭，咱们去附近的山里走走，找找线索。”
“没问题。”
这个山寨的葬礼很复杂，先是围绕着死者蹦蹦跳跳吹乐器，然后是用桃树叶煮一大锅水，由儿女为老人清洗身体，换好衣服后再将尸体抬入竹楼正堂停尸。
这时，有人会牵来一头猪，在停尸床旁边宰杀，算是第一步祭祀，杀完猪之后就可以准备午饭了。
我们也不好意思白吃，准备帮着干点活，洗洗菜之类的，可村民根本不用，说我们是客人，不让我们动手。
村民都是面无表情，说不上悲伤，但也没有笑意，感觉所有人都是板着脸，没必要都不怎么说话，干活的闷头干，坐着的沉默不语。
“那好像是我同学。”孟彩娇突然凑过来说。
顺着孟彩娇的目光，我看到一家三口正从山坡往下走，小姑娘还穿着校服背着书包。
“是你说的那个同学吗？”
“看不太清，我感觉像是她。”
“走，迎上去。”
在距离三五十米的时候，孟彩娇确认了身份，来人正是她的同学白琴。
小姑娘见面仪式感很好，又是抱又是跳，我们和白琴父母说了两句话，讲明白身份后，白琴父母进了村子。
白琴看起来就是少数民族的姑娘，肤色健康，长相也可以。
“大宝贝儿，想死我了。”白琴的声音有些粗犷。
“我也想你呀。”
......
小姑娘见面说的话，是我这辈子都学不会的，而且思维很跳跃，能从假期说的学校。
假如我和四驴子长时间没见面，见面肯定先用锦州话叫一声老儿子，要是和赵悟空那就更简单了，直接呼道一声大傻逼。
白琴也是个小糊涂，两人聊了半天，才想起来问孟彩娇为啥来这了。
孟彩娇说我们是举办作文比赛的老师，又是采风又是摄影的，说了一大堆。
白琴还挺感谢我们。
孟彩娇说起谎话来，可真是脸不红，心不跳，表现得十分自然。
一起带着盗墓？
根本不可能，就算我同意，四驴子也得反对，从他喝豆浆的那一刻起，孟彩娇就不可能参与进来了。
四驴子是打一枪换一个地方的操行，根本不会带着孟彩娇，他说得对，要是他有那个心思，花木兰根本轮不到我，四驴子绝不会碰那种甩不掉的姑娘。
死者是白琴父亲的姑姑，高中的白琴本不想来，但家里没人，放学回家也是一个人，她不敢一个人住，所以请假跟过来了。
白琴说村子里有规矩，有人过世，不能哭，也不能笑，还不能大声说话。
四驴子先是对白琴的作文一顿猛夸，然后给白琴做起了学业规划，从大学说到专业，又从专业说到工作方向，听四驴子的说辞，我都想回炉重造了。
四驴子会装逼，说起事情来条条是道，白琴满脸崇拜，把四驴子当成了指路明灯。
俘获人心后，我们开始说了此行的目的，想要挖掘巴寡妇清的事迹，树立伟大形象。
白琴不知道多少巴寡妇清的事迹，她说等葬礼结束后，可以帮我们打听。
有了白琴这层关系，我们很快和铁柱对上话了。
“想在这住一段时间，没啥子问题，只是我这刚有人过世，怕你们嫌弃。”
我心里说嫌弃啥呀，四驴子在古墓中睡觉还打呼噜呢，在古墓中睡一宿赚的钱，能去洗浴中心戴一辈子手环。
（周五了，又快到月末了，也不知道大学生开学从家带来的生活费花没花完，许某人菩萨心肠，能帮一个算一个吧，勿以善小而不为，去积德行善了......）
带我们进村的男人自称仡什么，挺长的名字，叫起来很拗口，我给他取了个名字，叫铁柱，取意坚强勇敢。
去世的老人是铁柱的丈母娘，九十多了，正经的高寿。
我们进村，围着吹唱的妇女慢慢停下了脚步，静静地看着我们。
铁柱介绍了一下我们的身份，人群中没有人打招呼，也没有人笑，都是面无表情。
这时我才看清，他们围着的是尸体，一具躺在竹床上的尸体。
铁柱让我们随便坐，也可以在寨子里逛逛，说等到吃饭的时候会找我们。
我知道铁柱忙，也不好问东问西打扰，索性就让铁柱先去干正事。
正如铁柱所说，村子里基本上都是四五十岁以上的人，我连个小孩子的影子都看不到。
刚进村没多久，那群在山坡上看我们的人也回来了，听他们说话的意思，好像是做什么仪式去了，不是接神就是送魂。
我们不懂这边的葬礼规矩，也不好参与，如果在东北，遇到这种事，第一步先是祭奠死者，要么磕头，要么行礼，最少也得烧张纸，然后才能抓一把毛嗑看热闹吹牛逼。
村子里人各忙各的，可眼睛总是时不时瞟向我们，那种感觉很奇怪，像是在阴暗中盯人。
于是我们开始在村子里乱转，走过两个竹楼过后，我知道来对地方了。
放在门口的石墩，垒在墙上的石块，很多都刻有图案，有的是山纹，有的是抽象的车马，打眼一看就是战汉时期的风格。
这个发现让我喜出望外，没想到这么容易就找到线索了。
带图案的砖应该是先秦时期的围墙砖，能用围墙，且石砖上刻有图案的家人，肯定是大户人家。
先秦、大户人家、深山建庄园，在这片地区，除了巴寡妇清的家族，我想不出第二个答案。
四驴子不可置信道：“这就找到了？卧槽，进门就缴枪，太快了吧。”
“那他妈叫一杆进洞，不是快的问题，是准。”
花木兰道：“听铁柱的意思，只留咱们在这吃个中午饭，咱们得想个办法留下来呀，住几天，摸摸情况。“
我心里也是这样想的，可没理由呀，吹牛逼说出了支教老师的身份，不回去教学生在山里面赖着干什么？
解释不过去。
“要不然咱们白天来，晚上走......”
说到一半我住嘴了，这样也不行，天天来这边，肯定会引起怀疑，而且我还想找铁柱打听一些事，以目前的形势来说，铁柱还得忙个三天两天的。
“妈的，走一步看一步吧，不行就说咱们在手收集寡妇清的事迹，给孩子们树立榜样。”
“也行，咱们现在不方便走远，一会吃过饭，咱们去附近的山里走走，找找线索。”
“没问题。”
这个山寨的葬礼很复杂，先是围绕着死者蹦蹦跳跳吹乐器，然后是用桃树叶煮一大锅水，由儿女为老人清洗身体，换好衣服后再将尸体抬入竹楼正堂停尸。
这时，有人会牵来一头猪，在停尸床旁边宰杀，算是第一步祭祀，杀完猪之后就可以准备午饭了。
我们也不好意思白吃，准备帮着干点活，洗洗菜之类的，可村民根本不用，说我们是客人，不让我们动手。
村民都是面无表情，说不上悲伤，但也没有笑意，感觉所有人都是板着脸，没必要都不怎么说话，干活的闷头干，坐着的沉默不语。
“那好像是我同学。”孟彩娇突然凑过来说。
顺着孟彩娇的目光，我看到一家三口正从山坡往下走，小姑娘还穿着校服背着书包。
“是你说的那个同学吗？”
“看不太清，我感觉像是她。”
“走，迎上去。”
在距离三五十米的时候，孟彩娇确认了身份，来人正是她的同学白琴。
小姑娘见面仪式感很好，又是抱又是跳，我们和白琴父母说了两句话，讲明白身份后，白琴父母进了村子。
白琴看起来就是少数民族的姑娘，肤色健康，长相也可以。
“大宝贝儿，想死我了。”白琴的声音有些粗犷。
“我也想你呀。”
......
小姑娘见面说的话，是我这辈子都学不会的，而且思维很跳跃，能从假期说的学校。
假如我和四驴子长时间没见面，见面肯定先用锦州话叫一声老儿子，要是和赵悟空那就更简单了，直接呼道一声大傻逼。
白琴也是个小糊涂，两人聊了半天，才想起来问孟彩娇为啥来这了。
孟彩娇说我们是举办作文比赛的老师，又是采风又是摄影的，说了一大堆。
白琴还挺感谢我们。
孟彩娇说起谎话来，可真是脸不红，心不跳，表现得十分自然。
一起带着盗墓？
根本不可能，就算我同意，四驴子也得反对，从他喝豆浆的那一刻起，孟彩娇就不可能参与进来了。
四驴子是打一枪换一个地方的操行，根本不会带着孟彩娇，他说得对，要是他有那个心思，花木兰根本轮不到我，四驴子绝不会碰那种甩不掉的姑娘。
死者是白琴父亲的姑姑，高中的白琴本不想来，但家里没人，放学回家也是一个人，她不敢一个人住，所以请假跟过来了。
白琴说村子里有规矩，有人过世，不能哭，也不能笑，还不能大声说话。
四驴子先是对白琴的作文一顿猛夸，然后给白琴做起了学业规划，从大学说到专业，又从专业说到工作方向，听四驴子的说辞，我都想回炉重造了。
四驴子会装逼，说起事情来条条是道，白琴满脸崇拜，把四驴子当成了指路明灯。
俘获人心后，我们开始说了此行的目的，想要挖掘巴寡妇清的事迹，树立伟大形象。
白琴不知道多少巴寡妇清的事迹，她说等葬礼结束后，可以帮我们打听。
有了白琴这层关系，我们很快和铁柱对上话了。
“想在这住一段时间，没啥子问题，只是我这刚有人过世，怕你们嫌弃。”
我心里说嫌弃啥呀，四驴子在古墓中睡觉还打呼噜呢，在古墓中睡一宿赚的钱，能去洗浴中心戴一辈子手环。
（周五了，又快到月末了，也不知道大学生开学从家带来的生活费花没花完，许某人菩萨心肠，能帮一个算一个吧，勿以善小而不为，去积德行善了......）