第745章 大师，您属狗的吗？
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西域相比东域来说，要小很多。相比中域，那就更不用提了。而风土人情，也是大相迥异。
飞行在这片土地上，陆白感受到了东域刚刚开启‘圣世’时的场景。
热闹。
大批中域修士涌入西域，寻找机缘，掠夺资源。然后与土着发生矛盾，展开厮杀。
换一种说法，叫做‘混乱’也可以。
涌入西域的中域修士，基本都不是来自核心区域的圣地，而是外围一些中小势力。
核心区域那些圣地，此刻光是应付核心区域的动荡，就已经焦头烂额了，哪有心思顾及其它。
况且，他们守着人界最好的宝地，也看不上穷乡僻壤。
西域是最后一个开启‘圣世’的域界。
因此天地规则的提升也最缓慢。
如今，仍然只能容纳那种刚刚踏上圣途，还没有渡过第一道‘涅盘劫’的伪圣。
面对伪圣，陆白并不害怕。
甚至叫上绯缇姑奶奶，嗷嗷地跟对方干一架都没问题。
所以毫不客气地说：在西域这片土地上，他可以横着走。
不过，到了‘界渊’就不一样了。
从西域，到无极海，再到界渊，天地规则的等级是越来越高的。
可以容纳的修士修为，也会随之提升。
而到了界渊深处，便丝毫没有限制了。
哪怕是仙路十八弯镇压气运之人，也可以真身降临。
陆白足足花了半个月时间，才穿越整个西域，来到无极海岸边。
他曾经在东域那边的无极海待过很长一段时间。
那里的海水，呈现淡淡的紫红色。而西域这边，则呈现一种墨绿色。
大概就跟墨渊剑的颜色差不多。
陆白没有过多停留，继续向无极海深处飞去。
越往里面飞，修士的踪迹，就越少。
毕竟很多低阶修士，并不敢踏足深海，而只敢在浅海区域活动一下。
不然，随随便便一头海妖，就能要了他们性命。
到了离岸万里之遥，像他这样的化神期，也已经很少了，大部分都是渡劫期。
因为，只有渡劫期，才有横渡界渊的资格。
深入到这里的人，基本都是前往界渊的。
只有极少一部分人，乃是为了猎杀海妖，或者寻宝。
另外，陆白还碰到了渡过涅盘劫的真圣。
他们必然来自其它域界。
只要不走西域，便不会受到天地规则的制约。
无极海连接六界，四通八达。
他们估计是走海路，或者横渡界渊而来。
再往前飞几千里，陆白发现，佛修的数量开始增多。
其中有一些，观形貌、听口音，应该不是人界修士，而是来自对面的佛界。
陆白露出微笑。
这说明，他现在所处的位置，距离界渊不远了。
此后，又过去五天。
陆白终于抵达了界渊。
远远地，当他看清界渊的轮廓时，就被深深地震撼到了。
界渊，顾名思义，是一条望不到岸，也看不到底的深渊。
里面弥漫着浓郁的黑气，不但阻挡视线，也隔绝神魂。
海水流到那里，直接形成哗啦啦的瀑布，倾泻而下，溅起无边黑雾。
陆白飞到跟前，凌空立在瀑布上方，感叹道：“这不就是天之涯，海之角吗？”
《列子·汤问》中有这样的记载：
“渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉。”
“实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。”
“八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。”
里面所描述的【归墟】，便跟眼前的界渊差不多。
意为终结和归宿。
无极海的海水，万古不息地从两边流入界渊。
但界渊直到现在也没有被填平，那些海水全都去哪儿了？
毫无疑问，界渊肯定蕴含着‘空间’之道。
神秘的它，从古至今，都是七界（包括破碎的魔界）生灵探索和研究的对象，但却没有一人能够将其参透，因为里面包含了太多太多的天地玄奥。
陆白心中升起‘凡人观沧海’的波澜。
但也仅此而已。
他很快就收敛心思。
因为此来界渊，并非为了探秘，而是为了打磨剑意和召唤一只佛界生灵。
首先，关于打磨剑意。
陆白还没靠近界渊的时候，就已经感受到，它的天地规则扭曲程度，远胜西域和中域的域墙位置。
早知道，就不在域墙那里浪费时间了。
其次，关于召唤佛界生灵。
按照陶其志所说，想要提高【定向召唤】的成功率，便要寻找那种：界渊距离狭窄，而且佛界气息占据绝对上风的地方。
然而，界渊中的黑雾阻挡视线，也隔绝神魂，如何判断哪个位置的距离狭窄？
恐怕只能找人打探一下了。
那些经常往返人界和佛界的修士，必定对界渊无比熟悉，哪里距离狭窄适合横渡，哪里距离广阔不适合横渡，他们最清楚。
距离狭窄的问题解决了，那么‘佛界气息占据绝对上风’的问题呢？
如何判断出来？
陆白四处感受了一下，界渊里面，还有周边，别说佛界气息了，就连人界气息都不明显。
只有独属于界渊的苍凉古朴气息，冲击着人的感官。
就在陆白大皱眉头之际，昏暗的界渊中心，忽然亮起一道光。
它像一盏烛火似的，缓缓向着人界这边飞来。
等到光亮飞近了，陆白才看清楚，那竟然是一颗……光头。
“真佛保佑，这位小施主，你只有化神期的修为，竟然敢在界渊附近徘徊，还不速速退去！”
来人是一名身披红色袈裟，体型高大的老和尚，渡劫巅峰修为。
从他的提醒中，就能看出来，慈悲为怀。
陆白咳嗽一声，问道：“大师来自佛界吗？”
老和尚竖掌一礼：“没错。”
陆白顿时眼睛一亮：“大师选择从此处横渡界渊，那就说明……此处很狭窄？”
“非也。刚好相反，此处极为广阔。”
陆白一愣：“那大师为何从此处横渡？随便选的？”
老和尚摇头：“不。”
“佛门讲究清苦，讲究磨砺，贫僧此举，只为锻炼己身而已。”
“真佛保佑，小施主，就此别过。”
说完，老和尚便潇洒地离开了。
只剩陆白在原地狂翻白眼。
“喂，大师，再请教一个问题：如何辨别佛界气息的多寡？”
远处传来缥缈的回答：“闻之即可。”
陆白隐约看到，老和尚抽动鼻翼，这里闻闻，那里嗅嗅。
他直接额冒黑线。
大师，您属狗的吗？
吐槽归吐槽，陆白还是从老和尚身上，得到了一点启发。
老和尚所修炼的功法，应该跟他的‘嗅觉’有关。因此，他看起来像是在闻，实际上应该是依靠功法在辨别。
这么说，依靠佛门功法，就能辨别出佛界气息多寡？
那他也会啊！
【龙象神佑】不就是一门佛门功法吗？
它可以聚集光明圣洁气息。是不是聚集的越多，就代表着佛界气息越浓郁？
陆白打算多找几个地方试验一下。
然后再结合向其他修士打探，应该就能找到陶其志所说的位置了。
——
感谢【喜欢大秋果的裴秋明】打赏的5张催更符，【爱吃大馒头的豫王】打赏的角色召唤。
西域相比东域来说，要小很多。相比中域，那就更不用提了。而风土人情，也是大相迥异。
飞行在这片土地上，陆白感受到了东域刚刚开启‘圣世’时的场景。
热闹。
大批中域修士涌入西域，寻找机缘，掠夺资源。然后与土着发生矛盾，展开厮杀。
换一种说法，叫做‘混乱’也可以。
涌入西域的中域修士，基本都不是来自核心区域的圣地，而是外围一些中小势力。
核心区域那些圣地，此刻光是应付核心区域的动荡，就已经焦头烂额了，哪有心思顾及其它。
况且，他们守着人界最好的宝地，也看不上穷乡僻壤。
西域是最后一个开启‘圣世’的域界。
因此天地规则的提升也最缓慢。
如今，仍然只能容纳那种刚刚踏上圣途，还没有渡过第一道‘涅盘劫’的伪圣。
面对伪圣，陆白并不害怕。
甚至叫上绯缇姑奶奶，嗷嗷地跟对方干一架都没问题。
所以毫不客气地说：在西域这片土地上，他可以横着走。
不过，到了‘界渊’就不一样了。
从西域，到无极海，再到界渊，天地规则的等级是越来越高的。
可以容纳的修士修为，也会随之提升。
而到了界渊深处，便丝毫没有限制了。
哪怕是仙路十八弯镇压气运之人，也可以真身降临。
陆白足足花了半个月时间，才穿越整个西域，来到无极海岸边。
他曾经在东域那边的无极海待过很长一段时间。
那里的海水，呈现淡淡的紫红色。而西域这边，则呈现一种墨绿色。
大概就跟墨渊剑的颜色差不多。
陆白没有过多停留，继续向无极海深处飞去。
越往里面飞，修士的踪迹，就越少。
毕竟很多低阶修士，并不敢踏足深海，而只敢在浅海区域活动一下。
不然，随随便便一头海妖，就能要了他们性命。
到了离岸万里之遥，像他这样的化神期，也已经很少了，大部分都是渡劫期。
因为，只有渡劫期，才有横渡界渊的资格。
深入到这里的人，基本都是前往界渊的。
只有极少一部分人，乃是为了猎杀海妖，或者寻宝。
另外，陆白还碰到了渡过涅盘劫的真圣。
他们必然来自其它域界。
只要不走西域，便不会受到天地规则的制约。
无极海连接六界，四通八达。
他们估计是走海路，或者横渡界渊而来。
再往前飞几千里，陆白发现，佛修的数量开始增多。
其中有一些，观形貌、听口音，应该不是人界修士，而是来自对面的佛界。
陆白露出微笑。
这说明，他现在所处的位置，距离界渊不远了。
此后，又过去五天。
陆白终于抵达了界渊。
远远地，当他看清界渊的轮廓时，就被深深地震撼到了。
界渊，顾名思义，是一条望不到岸，也看不到底的深渊。
里面弥漫着浓郁的黑气，不但阻挡视线，也隔绝神魂。
海水流到那里，直接形成哗啦啦的瀑布，倾泻而下，溅起无边黑雾。
陆白飞到跟前，凌空立在瀑布上方，感叹道：“这不就是天之涯，海之角吗？”
《列子·汤问》中有这样的记载：
“渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉。”
“实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。”
“八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。”
里面所描述的【归墟】，便跟眼前的界渊差不多。
意为终结和归宿。
无极海的海水，万古不息地从两边流入界渊。
但界渊直到现在也没有被填平，那些海水全都去哪儿了？
毫无疑问，界渊肯定蕴含着‘空间’之道。
神秘的它，从古至今，都是七界（包括破碎的魔界）生灵探索和研究的对象，但却没有一人能够将其参透，因为里面包含了太多太多的天地玄奥。
陆白心中升起‘凡人观沧海’的波澜。
但也仅此而已。
他很快就收敛心思。
因为此来界渊，并非为了探秘，而是为了打磨剑意和召唤一只佛界生灵。
首先，关于打磨剑意。
陆白还没靠近界渊的时候，就已经感受到，它的天地规则扭曲程度，远胜西域和中域的域墙位置。
早知道，就不在域墙那里浪费时间了。
其次，关于召唤佛界生灵。
按照陶其志所说，想要提高【定向召唤】的成功率，便要寻找那种：界渊距离狭窄，而且佛界气息占据绝对上风的地方。
然而，界渊中的黑雾阻挡视线，也隔绝神魂，如何判断哪个位置的距离狭窄？
恐怕只能找人打探一下了。
那些经常往返人界和佛界的修士，必定对界渊无比熟悉，哪里距离狭窄适合横渡，哪里距离广阔不适合横渡，他们最清楚。
距离狭窄的问题解决了，那么‘佛界气息占据绝对上风’的问题呢？
如何判断出来？
陆白四处感受了一下，界渊里面，还有周边，别说佛界气息了，就连人界气息都不明显。
只有独属于界渊的苍凉古朴气息，冲击着人的感官。
就在陆白大皱眉头之际，昏暗的界渊中心，忽然亮起一道光。
它像一盏烛火似的，缓缓向着人界这边飞来。
等到光亮飞近了，陆白才看清楚，那竟然是一颗……光头。
“真佛保佑，这位小施主，你只有化神期的修为，竟然敢在界渊附近徘徊，还不速速退去！”
来人是一名身披红色袈裟，体型高大的老和尚，渡劫巅峰修为。
从他的提醒中，就能看出来，慈悲为怀。
陆白咳嗽一声，问道：“大师来自佛界吗？”
老和尚竖掌一礼：“没错。”
陆白顿时眼睛一亮：“大师选择从此处横渡界渊，那就说明……此处很狭窄？”
“非也。刚好相反，此处极为广阔。”
陆白一愣：“那大师为何从此处横渡？随便选的？”
老和尚摇头：“不。”
“佛门讲究清苦，讲究磨砺，贫僧此举，只为锻炼己身而已。”
“真佛保佑，小施主，就此别过。”
说完，老和尚便潇洒地离开了。
只剩陆白在原地狂翻白眼。
“喂，大师，再请教一个问题：如何辨别佛界气息的多寡？”
远处传来缥缈的回答：“闻之即可。”
陆白隐约看到，老和尚抽动鼻翼，这里闻闻，那里嗅嗅。
他直接额冒黑线。
大师，您属狗的吗？
吐槽归吐槽，陆白还是从老和尚身上，得到了一点启发。
老和尚所修炼的功法，应该跟他的‘嗅觉’有关。因此，他看起来像是在闻，实际上应该是依靠功法在辨别。
这么说，依靠佛门功法，就能辨别出佛界气息多寡？
那他也会啊！
【龙象神佑】不就是一门佛门功法吗？
它可以聚集光明圣洁气息。是不是聚集的越多，就代表着佛界气息越浓郁？
陆白打算多找几个地方试验一下。
然后再结合向其他修士打探，应该就能找到陶其志所说的位置了。
——
感谢【喜欢大秋果的裴秋明】打赏的5张催更符，【爱吃大馒头的豫王】打赏的角色召唤。