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刘秀倒吸一口冷气：“十几个儿子都死了？！”
这洛阳皇宫里莫非染了什么晦气，以至于皇子频频夭折，只能把皇子送去宫外抚养？
若说是有什么宫廷阴谋，他是不信的，和帝又不是傻子，怎么可能在自己的地盘任由皇子不明不白地死了？
一般人听到这种事情，八成会觉得这些皇子是死于后宫之中的争斗，但他不会这么想。
即使是后妃，犯下残害皇子的大过也不可能全身而退。
和帝面露痛苦之色，说道：“我何尝不想将儿女养育在宫中，可孩子们一个接一个死去，我除了将孩子送走，别无他法。”
虽然这个小孩还没出生，但他能理解自己的想法。
他有时都怀疑宫里是不是太晦气了，因此才有这样的事情。
赵祯自觉与汉和帝同病相怜——这里特指在儿女的问题上。
他妃子不少，偏偏就生了三个儿子，还全都死了，女儿也死得不少，但也活下来了几个，张贵妃所出的女儿都死了。
虽说儿女夭折并不罕见，但到了他这份上，就没法解释了——因为在时下的观念里，他已经绝嗣了！
在只有儿子能继承家业乃至于皇位的时代，没有儿子可谓是他人生最大的遗憾。
没有儿子，他只能将皇位传给宗室，可他不甘心呐！过继来的儿子，能比得上亲儿子么？
汉和帝比他幸运，起码他把孩子送出宫外，活下来了一个——虽然这个很快就死了。
等等，赵祯目光一亮，送出宫外？
【邓绥的太后生涯其实并不像大多数人想的那样肆意，因为在她的执政时期，东汉正是多灾多难的时候。延平元年有四颗陨石坠落，水灾波及三十七个郡国，一直持续了六年。祸不单行，就在延平元年八月，小皇帝死了，是为殇帝，虽然殇帝贵为皇帝，但他年纪太小了，古代的条件远不如现在，婴儿的死亡率是很高的，就连皇帝也无法避免，毕竟殇帝只是一个尊贵点的孩子，又不是什么神仙，也会有生老病死。】
【皇帝驾崩，邓绥急需再选一位新的皇帝，不少大臣都认为应该立皇长子刘胜为帝，他们觉得刘胜虽然有病，但这又不是绝症，不太要紧，但邓绥并没有采纳。她想得很多，当初他没有立刘胜为帝，谁知他会不会记恨于她呢？现在皇帝死了，邓绥才把他想起来，即使真的让他做了皇帝，对方也未必领情，她虽然是太后，也得为自己的以后考虑。】
吕雉叹道：“谁说不是呢？”
刘胜若是邓绥生的还好，亲生母子总有些情分在，但刘胜不是邓绥生的，谁知道他怎么想的呢？
他是和帝长子，本该顺理成章地继承皇位，可邓绥偏偏绕过他，选了一个还没断奶的小儿。
现在小儿死了，邓绥要是再立刘胜为帝，他怎会心怀感激？不记恨就不错了。
正因如此，她也要拼命护住儿子，不仅仅是为了儿子的前途，同样也是为了自己。
刘邦笑道：“皇后这就多虑了，恒儿纯孝，必然会孝顺你。”
吕雉怀疑地望着他：“你在说什么，刘恒可是有母亲的，谁会放着亲母不管，转而孝顺嫡母？”
“我自有盈儿孝顺，不需要旁人的儿子。”
汉和帝哀叹不已，说道：“这个孩子，还是没保住么？”
【于是，邓绥慎重考虑后，决定立清河王刘庆的儿子刘祜做皇帝，而刘庆是章帝的儿子，也就是和帝的兄弟。邓绥又立了一位皇帝，继续临朝听政，权势虽大，但她面临的困难是常人想象不到的。永初元年，大汉发生了地震，有十几个郡国受到波及，二十八个郡国面对着凶残的大风和冰雹，苦不堪言。还有先前提到的水灾，黄河、长江等四条河流一起发疯，四十一个郡国、三百一十五个县都受到了洪水的冲击，许多城池因此损坏。】
【还有一些地方发生了山洪，不知多少百姓因此受害……这简直是地狱开局，而这些都落到了邓绥的身上，更难过的还有随之而来的种种流言蜚语。要知道，在古代发生天灾，人们往往会将天灾与政事联系到一起，比如哪年发了洪水，世人就觉得是不是皇帝哪里做得不对，皇帝也可能会发布罪己诏反省过错，这就是董仲舒所说的天人感应。】
和帝倒吸一口冷气，他已经完全顾不上邓绥改立他侄子为帝的事情了。
还有什么，比大汉的江山更重要？他这是造了什么孽，天灾一个都没落下？
要不是他通过天幕了解了后世的历史，他真以为自己要亡国了——天灾频繁，这不就是亡国的征兆么？
他都要可怜邓绥了，刚临朝就碰上这么晦气的事情，真是倒霉啊。
刘彻嗤笑两声：“呵呵，天人感应……所谓的天人感应是真是假，我难道还不知道么？”
帝王的把戏罢了，不值一提。
嬴政说道：“以我对天幕的了解，她应该会说这都是假的吧？”
很奇怪，明明天幕自己就是最魔幻的，偏偏她对鬼神之事不以为然。
若鬼神之事都是假的，天幕的出现又怎么解释呢？
【天人感应是一种唯心主义学说，通俗来说就是人与天地万物都是相通的，放大到国家层面，意思便是：若帝王不能施行仁政，上天便会降下各种灾祸以警醒、惩罚世人。若皇帝贤明，自然会降下一些祥瑞，比如甘霖之类的东西。这套学说在古代大行其道，但在现代则是纯粹的胡说八道。时至今日，我们已经不再信奉这套鬼神学说，虽然仍有相信鬼神存在的人，但我们对于天灾的整体思想都是一致的。】
【洪水来了，那就派军队去治水，地震来了，就派军队去救灾。我们不相信神指引着人，我们只相信人自己的力量。所谓地震、洪水、冰雹以及蝗灾之类，都可以用科学来解释，与神没有任何的关系，所谓天人感应自然也就不再被世人信奉。】
刘秀倒吸一口冷气：“十几个儿子都死了？！”
这洛阳皇宫里莫非染了什么晦气，以至于皇子频频夭折，只能把皇子送去宫外抚养？
若说是有什么宫廷阴谋，他是不信的，和帝又不是傻子，怎么可能在自己的地盘任由皇子不明不白地死了？
一般人听到这种事情，八成会觉得这些皇子是死于后宫之中的争斗，但他不会这么想。
即使是后妃，犯下残害皇子的大过也不可能全身而退。
和帝面露痛苦之色，说道：“我何尝不想将儿女养育在宫中，可孩子们一个接一个死去，我除了将孩子送走，别无他法。”
虽然这个小孩还没出生，但他能理解自己的想法。
他有时都怀疑宫里是不是太晦气了，因此才有这样的事情。
赵祯自觉与汉和帝同病相怜——这里特指在儿女的问题上。
他妃子不少，偏偏就生了三个儿子，还全都死了，女儿也死得不少，但也活下来了几个，张贵妃所出的女儿都死了。
虽说儿女夭折并不罕见，但到了他这份上，就没法解释了——因为在时下的观念里，他已经绝嗣了！
在只有儿子能继承家业乃至于皇位的时代，没有儿子可谓是他人生最大的遗憾。
没有儿子，他只能将皇位传给宗室，可他不甘心呐！过继来的儿子，能比得上亲儿子么？
汉和帝比他幸运，起码他把孩子送出宫外，活下来了一个——虽然这个很快就死了。
等等，赵祯目光一亮，送出宫外？
【邓绥的太后生涯其实并不像大多数人想的那样肆意，因为在她的执政时期，东汉正是多灾多难的时候。延平元年有四颗陨石坠落，水灾波及三十七个郡国，一直持续了六年。祸不单行，就在延平元年八月，小皇帝死了，是为殇帝，虽然殇帝贵为皇帝，但他年纪太小了，古代的条件远不如现在，婴儿的死亡率是很高的，就连皇帝也无法避免，毕竟殇帝只是一个尊贵点的孩子，又不是什么神仙，也会有生老病死。】
【皇帝驾崩，邓绥急需再选一位新的皇帝，不少大臣都认为应该立皇长子刘胜为帝，他们觉得刘胜虽然有病，但这又不是绝症，不太要紧，但邓绥并没有采纳。她想得很多，当初他没有立刘胜为帝，谁知他会不会记恨于她呢？现在皇帝死了，邓绥才把他想起来，即使真的让他做了皇帝，对方也未必领情，她虽然是太后，也得为自己的以后考虑。】
吕雉叹道：“谁说不是呢？”
刘胜若是邓绥生的还好，亲生母子总有些情分在，但刘胜不是邓绥生的，谁知道他怎么想的呢？
他是和帝长子，本该顺理成章地继承皇位，可邓绥偏偏绕过他，选了一个还没断奶的小儿。
现在小儿死了，邓绥要是再立刘胜为帝，他怎会心怀感激？不记恨就不错了。
正因如此，她也要拼命护住儿子，不仅仅是为了儿子的前途，同样也是为了自己。
刘邦笑道：“皇后这就多虑了，恒儿纯孝，必然会孝顺你。”
吕雉怀疑地望着他：“你在说什么，刘恒可是有母亲的，谁会放着亲母不管，转而孝顺嫡母？”
“我自有盈儿孝顺，不需要旁人的儿子。”
汉和帝哀叹不已，说道：“这个孩子，还是没保住么？”
【于是，邓绥慎重考虑后，决定立清河王刘庆的儿子刘祜做皇帝，而刘庆是章帝的儿子，也就是和帝的兄弟。邓绥又立了一位皇帝，继续临朝听政，权势虽大，但她面临的困难是常人想象不到的。永初元年，大汉发生了地震，有十几个郡国受到波及，二十八个郡国面对着凶残的大风和冰雹，苦不堪言。还有先前提到的水灾，黄河、长江等四条河流一起发疯，四十一个郡国、三百一十五个县都受到了洪水的冲击，许多城池因此损坏。】
【还有一些地方发生了山洪，不知多少百姓因此受害……这简直是地狱开局，而这些都落到了邓绥的身上，更难过的还有随之而来的种种流言蜚语。要知道，在古代发生天灾，人们往往会将天灾与政事联系到一起，比如哪年发了洪水，世人就觉得是不是皇帝哪里做得不对，皇帝也可能会发布罪己诏反省过错，这就是董仲舒所说的天人感应。】
和帝倒吸一口冷气，他已经完全顾不上邓绥改立他侄子为帝的事情了。
还有什么，比大汉的江山更重要？他这是造了什么孽，天灾一个都没落下？
要不是他通过天幕了解了后世的历史，他真以为自己要亡国了——天灾频繁，这不就是亡国的征兆么？
他都要可怜邓绥了，刚临朝就碰上这么晦气的事情，真是倒霉啊。
刘彻嗤笑两声：“呵呵，天人感应……所谓的天人感应是真是假，我难道还不知道么？”
帝王的把戏罢了，不值一提。
嬴政说道：“以我对天幕的了解，她应该会说这都是假的吧？”
很奇怪，明明天幕自己就是最魔幻的，偏偏她对鬼神之事不以为然。
若鬼神之事都是假的，天幕的出现又怎么解释呢？
【天人感应是一种唯心主义学说，通俗来说就是人与天地万物都是相通的，放大到国家层面，意思便是：若帝王不能施行仁政，上天便会降下各种灾祸以警醒、惩罚世人。若皇帝贤明，自然会降下一些祥瑞，比如甘霖之类的东西。这套学说在古代大行其道，但在现代则是纯粹的胡说八道。时至今日，我们已经不再信奉这套鬼神学说，虽然仍有相信鬼神存在的人，但我们对于天灾的整体思想都是一致的。】
【洪水来了，那就派军队去治水，地震来了，就派军队去救灾。我们不相信神指引着人，我们只相信人自己的力量。所谓地震、洪水、冰雹以及蝗灾之类，都可以用科学来解释，与神没有任何的关系，所谓天人感应自然也就不再被世人信奉。】