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“八尊谙，剑念之上，是什么呢”
半年前，鬼佛界初异动，当徐小受将这问题扔到八尊谙面前时，后者一笑：“我想了许久。”
“可有结论”
八尊谙摇头：“彻神念有‘上’，剑念无‘上’，或者说剑念的上，是回归本质，回到‘名’。”
名……徐小受问问题，向来一针见血：“你修成了吗”
八尊谙二度摇头，言辞间颇为感慨：
“名如道，太过虚无缥缈。”
“即便是我，也只得借用剑念之概念，取巧化用之，这只得其形，不得其神。”
名如道……徐小受点头沉吟，表示明白，因为当下他亦如是感受：“隔靴搔痒。”
“不错！”
八尊谙表示认同，再道：
“我的道脱胎于名，成于剑念。”
“因而对于名，后续我也曾有过一番追逐与尝试，然道成于剑念，亦困囿于剑念。”
“试想一下……”
当时他在圣山遗址，鬼佛之下，手指身前，目光看的，却是此行最开始出发时的南域：
“我的路，已走了十之八九。”
“古剑术成就我，剑念成就我，又将我之思维框限于‘八九’之中，早已忘却初出发时，对于‘名’之本质的思考。”
他低下头，摇头兴叹：“倘若放下一切，散尽一切，或许能触及大道本质，有所明悟，可我已无时间。”
他抬起头，望着鬼佛：“若我此时散功重修，或许道在前头等我，可他们不会等我，我已然无法回头。”
这感受徐小受可太懂了。
人在局中，被大势推着走，谁又能独善其身呢
别说八尊谙无法回头了，就连自己当下所思所虑，亦和修炼之初有过的各般想法，有着天壤之别。
可他知晓，八尊谙不会停下步伐。
名修不成，通往大道的路可不止这条，便问：“那你继剑念之后，三十年来，又修了什么呢”
话一出口，脑海里闪过神之遗迹的诸般画面，徐小受已经有了答案。
果不其然，八尊谙颔首言道：
“剑，我。”
剑我
不，老八这厮，说话不仅咬文嚼字，细节处更见真章。
方才他说这俩字时，分明停顿了一下……
“剑我”
“还是‘剑’，与‘我’”
这似是同个问题，又有本质不同。
八尊谙一笑，不置可否，转而聊起了别的：“神亦，教过你古武吧”
徐小受点头，并不作声。
便听老八主动说道：
“我与神亦，也聊过古武，所得颇丰。”
“道若在灵，百花齐放；道若在剑，三境开门。”
“此二者，都要做选择，要在大道三千，或古剑九术之中，择一小道、小术，修至极致，封神称祖。”
一顿，他话锋转回，声音中都多了几分欣赏：
“可道在古武，十分纯粹，不必过多思考，按部就班修完，走至尽头时，祖神之位，唾手可得。”
“那么，古武之道，是什么”
这题徐小受还真会。
因为神亦也同自己讲过，他道：“九宫八门七宿六道，四舍三界两仪一尊。”
八尊谙点头补充：“缺五，无极。”
是了，确实还有这俩个东西。
“缺五是拳，五于缺拳。”
“无极太上，更只是一个虚无缥缈的概念，是战祖留给古武之道更进一步的一个念想。”
“此二者，姑且不论。”
回到“九宫”至“一尊”的排列上，八尊谙阐述道：
“而由九归一，这‘一尊’，便是昔日战祖所企及之境界，相当于封神称祖。”
“后来者修道，再是自信满满，不可好高骛远，不得以道悟道——这如以名悟名，太容易步入歧途。”
“因而，还是得如同以剑念修名那般，以技入道，再返璞归真，虽说可能会困囿于此，这已是最安全的路子。”
“而我的道，在与神亦交流完后，借鉴了‘两仪’概念，决定修‘剑我’。”
原来如此……这下，徐小受便完全弄懂了。
“剑我”，是两仪。
“剑”与“我”，则是两仪中的黑与白，既对立，又相互成就
老八野心不小啊！
八尊谙确实也从非安分之人。
而于古武话回“剑我”后，当八尊谙再聊回之前说的话，就显得浅显易懂了：
“名如道，名如一尊。”
“名之道，太过虚无缥缈，且与我相悖。”
“名是被动获取，而我的剑纵使再行迂回，本质上亦永远是在主动出击。”
看得出来，八尊谙很喜欢“名”，却断得干干净净：“只得其形，不得其神，强求无益，我甘愿放弃。”
八尊谙喜名，而求不得名。
他的话，却重重击穿了徐小受的心巴。
确实有时候谈天论地，真正能聊进人心坎里去的，只有不经意的某句话：
“名是被动……”
徐小受有所触动。
细细思量之后，那“有所触动”，忽又裂变为“太有触动”。
“徐小受，你来找我，应该不止是为了问‘剑念之上’吧”八尊谙打断了他的思考。
“不错，我想修道……”
“你想修何道”
“方才，我尚迷茫……”
“那现在呢”
“现在……八尊谙，我想修名！”
桂折遗址，鬼佛之下，第一剑仙与第八剑仙的交流，至此升华。
最后那般斩钉截铁的一句脱口，徐小受周身疯涌道韵，脚底下自然而然旋展出剑道盘。
没有第二盘。
只有唯一的剑道盘！
繁复感悟，精彩纷呈，或似仙人指路，或如魔音贯耳，从眼底穿，透骨而过，融于自我，推陈出新。
“修名……”
八尊谙看不见，却能感应得出来。
徐小受，悟了。
他的境界，突然从十分之九的超道化，开始往上推进，且上无止尽。
九一、九二、九三……
直至九九！
他似进入了一种顿悟型“虚祖化”
在战力上，或尚未有任何呈现形式的提升。
于道之感悟层面，竟有了极为可观的攀涨，且随时有“走火入魔”之象！
“名之道……”
八尊谙自己就是不世出的天才。
他寡言少辞，不喜同凡人废话，因为那形如对牛弹琴。
可对于徐小受，不论是性格、为人、悟性……八尊谙一向只有赞许，只有认同。
在感受到面前年轻人聊着聊着，忽有异变，不停的“得到”，且所得大有古怪，导致其人更有入魔之势后。
八尊谙并无半分惊慌。
而是有条不紊的转变了身份。
他从一个上位的答案供予者，落回到下位的问题输出者，却犹能以下制上，驳问道：
“修名这不正等同于修道难于登天！”
徐小受确实无需再有人为自己提供答案。
他第一次进入虚道化，如同沉浸在答案的海洋里，一切唾手可得，随口便能回道：
“不，名之道，亦可斩分为三：名，上名，太上名。”
八尊谙难掩心惊。
徐小受或是入魔，或是其他。
所言毕竟太过虚无缥缈，必须沉淀有物，否则醒来时必将一切亏空，甚至道毁人亡。
他开始以抛问题的方式循循善诱，与徐小受对峙：
“我修名，名如双刃剑，既成就我，亦伤害我，我解读剑我，化出两仪，你对名之道，现下又有何见解”
“名如道，道生两仪，则名亦可化出两仪。”
“哦名，何来两仪之说”
“名如双刃剑，既伤我、伤他，则名如火，有烈火燎原、玉石俱焚之象，修名则无往不利，修名则无坚不摧。”
确实入魔了……八尊谙皱眉后撤，开始戒备，时刻准备动手，言辞却依旧能够保持平静：
“单‘火’不成‘两仪’，徐小受，你偷换了概念，这只是名如双刃剑的解读，不是‘名如道，道生两仪’的解读。”
“不，八尊谙，你愚钝了，没听出来我的意思……我说，名如火，则使名狂暴，我却还说，上名如水，滋养万物，若利用得好……夫唯不争，故无尤。”
八尊谙突睁双目，眼前一片漆黑，耳畔全是大道真义。
徐小受说得断断续续，他听得心骇神凛，已稍稍难以波澜：
“诚然上名如水，不争无尤，可身在局中，孰能不争你怕是在痴人说梦！”
“八尊谙，你又错了。”
“哦”八尊谙一辈子没被人否定这么多次过，却闻徐小受再有惊言：
“不争，非无欲无争；无为，旨顺势而为。”
八尊谙本来是想引导徐小受走上正轨的。
这两句听完，身周也炸开了道韵，眉眼一变间，竟也要跟着进入顿悟状态。
他忙压下这般冲动，知晓徐小受所言尚假大空，必须落实到根处，否则空中楼阁，一吹即倒。
“名之道，两仪是可为水火，但以水火入道，本不相容，易自取灭亡……徐小受，你又可懂水火”
“八尊谙，你懂剑，则视下皆剑，可你不懂水火，便以为天下人皆不知水火……这，有如井底之蛙。”
“哦”八尊谙这一次压了些许怒意，徐小受娓娓道来，还给讲得明明白白：
“道无高下，只分先后。”
“诚然奥义不过企及炼灵道十之八，借道水火，却无需掌握更多，能用其意即可。”
“桑老授我以烬照之火，使性躁动，使力狂暴，水鬼传我以上善之水，使身变易，使思诡然，此二者虽力有不逮，其道立意却是甚高。”
这下轮到八尊谙得教训了。
确实，能修至奥义的大道，立意怎会不高
不过是无袖、水鬼能力稍有不足，没法再往前推进一步罢了。
水火之道，同彻神念之道、剑我之道……本质上，都是直指封神称祖路的大道。
修名，借道水火，化为两仪。
有桑老、水鬼珠玉在前，后续的路徐小受靠自身悟性补齐，这完全可以做到！
“不怒、不怒……”
八尊谙感觉到了被奚落、被嘲讽。
他甚至不知晓徐小受这是不是故意的，在这种状态下也要骂人。
但毕竟痴长了几十岁，作为一个引导者，断也不能因此而生气，相反八尊谙还得继续往下提问：
“借道水火，空谈易，施行难，你又将如何、分别从‘水’与‘火’，证出名之道来”
“八尊谙，我基本已掌握火之奥义。”
“那，水呢”
“水，浑然天成。”
不得不说，八尊谙的引导确实起了作用。
当被引至此处，落到细枝末节的思考时，徐小受道完最后一句，陷入沉吟。
不过半日时间，他徐徐转身，目光已远眺起了五域八方，侃侃而道：
“上名如水，水遍布五域。”
“我将用半载时间，观遍五域之水。”
“于溪、湖、江、泽、海入道，品雾、雨、潮、瀑、洪之变，涉足时之河，染指空涸界，参破生死，悟出玄妙，合汇阴阳，证道上名！”
八尊谙听完，再次心凛。
仅仅半日时间，徐小受这般顿悟状态，未免太强——居然能将有关“上名”的修炼，落实到这个地步。
“名为火，上名为水，可两仪平衡，你的名与上名，听来却是一低一高”八尊谙指出最后一惑。
徐小受微摇头，目光翕动，道韵连连：“你不懂……”
什么
八尊谙听得眉头一跳，却闻徐小受道：
“两仪可为‘左右’，可为‘包容与被包容’，自然‘上下’、‘高低’本也对应。”
“而上名为水，却不代表火为‘下名’，且道生两仪，两仪亦不等同于名，不等同于道。”
“只是巧以借之，用来入道罢了。”
八尊谙还真受教了，自己倒是过于执着于“水火”，不曾想徐小受如此拎得清。
“那……”
困惑皆除，余下的就不是引导，而是纯纯的好奇了，甚至带着些许请教意味：
“名、上名，你皆已悟通，此道或可一试，太上名呢”
太上，概念必然出于方才的“无极太上”。
莫不成，徐小受此番悟道，连战祖所企及不了的境界，也摸到了些门槛
八尊谙面有动容。
他话音刚落，徐小受转过身来。
身下剑道盘消逝，身周道韵也逐渐堙去，只是勾唇一笑，呵呵道：
“八尊谙，你着相了。”
“夫唯不争，故无尤……你有此问，说明境界上，还是差了我一点火候。”
这话一出，八尊谙脸色铁青。
“八尊谙，剑念之上，是什么呢”
半年前，鬼佛界初异动，当徐小受将这问题扔到八尊谙面前时，后者一笑：“我想了许久。”
“可有结论”
八尊谙摇头：“彻神念有‘上’，剑念无‘上’，或者说剑念的上，是回归本质，回到‘名’。”
名……徐小受问问题，向来一针见血：“你修成了吗”
八尊谙二度摇头，言辞间颇为感慨：
“名如道，太过虚无缥缈。”
“即便是我，也只得借用剑念之概念，取巧化用之，这只得其形，不得其神。”
名如道……徐小受点头沉吟，表示明白，因为当下他亦如是感受：“隔靴搔痒。”
“不错！”
八尊谙表示认同，再道：
“我的道脱胎于名，成于剑念。”
“因而对于名，后续我也曾有过一番追逐与尝试，然道成于剑念，亦困囿于剑念。”
“试想一下……”
当时他在圣山遗址，鬼佛之下，手指身前，目光看的，却是此行最开始出发时的南域：
“我的路，已走了十之八九。”
“古剑术成就我，剑念成就我，又将我之思维框限于‘八九’之中，早已忘却初出发时，对于‘名’之本质的思考。”
他低下头，摇头兴叹：“倘若放下一切，散尽一切，或许能触及大道本质，有所明悟，可我已无时间。”
他抬起头，望着鬼佛：“若我此时散功重修，或许道在前头等我，可他们不会等我，我已然无法回头。”
这感受徐小受可太懂了。
人在局中，被大势推着走，谁又能独善其身呢
别说八尊谙无法回头了，就连自己当下所思所虑，亦和修炼之初有过的各般想法，有着天壤之别。
可他知晓，八尊谙不会停下步伐。
名修不成，通往大道的路可不止这条，便问：“那你继剑念之后，三十年来，又修了什么呢”
话一出口，脑海里闪过神之遗迹的诸般画面，徐小受已经有了答案。
果不其然，八尊谙颔首言道：
“剑，我。”
剑我
不，老八这厮，说话不仅咬文嚼字，细节处更见真章。
方才他说这俩字时，分明停顿了一下……
“剑我”
“还是‘剑’，与‘我’”
这似是同个问题，又有本质不同。
八尊谙一笑，不置可否，转而聊起了别的：“神亦，教过你古武吧”
徐小受点头，并不作声。
便听老八主动说道：
“我与神亦，也聊过古武，所得颇丰。”
“道若在灵，百花齐放；道若在剑，三境开门。”
“此二者，都要做选择，要在大道三千，或古剑九术之中，择一小道、小术，修至极致，封神称祖。”
一顿，他话锋转回，声音中都多了几分欣赏：
“可道在古武，十分纯粹，不必过多思考，按部就班修完，走至尽头时，祖神之位，唾手可得。”
“那么，古武之道，是什么”
这题徐小受还真会。
因为神亦也同自己讲过，他道：“九宫八门七宿六道，四舍三界两仪一尊。”
八尊谙点头补充：“缺五，无极。”
是了，确实还有这俩个东西。
“缺五是拳，五于缺拳。”
“无极太上，更只是一个虚无缥缈的概念，是战祖留给古武之道更进一步的一个念想。”
“此二者，姑且不论。”
回到“九宫”至“一尊”的排列上，八尊谙阐述道：
“而由九归一，这‘一尊’，便是昔日战祖所企及之境界，相当于封神称祖。”
“后来者修道，再是自信满满，不可好高骛远，不得以道悟道——这如以名悟名，太容易步入歧途。”
“因而，还是得如同以剑念修名那般，以技入道，再返璞归真，虽说可能会困囿于此，这已是最安全的路子。”
“而我的道，在与神亦交流完后，借鉴了‘两仪’概念，决定修‘剑我’。”
原来如此……这下，徐小受便完全弄懂了。
“剑我”，是两仪。
“剑”与“我”，则是两仪中的黑与白，既对立，又相互成就
老八野心不小啊！
八尊谙确实也从非安分之人。
而于古武话回“剑我”后，当八尊谙再聊回之前说的话，就显得浅显易懂了：
“名如道，名如一尊。”
“名之道，太过虚无缥缈，且与我相悖。”
“名是被动获取，而我的剑纵使再行迂回，本质上亦永远是在主动出击。”
看得出来，八尊谙很喜欢“名”，却断得干干净净：“只得其形，不得其神，强求无益，我甘愿放弃。”
八尊谙喜名，而求不得名。
他的话，却重重击穿了徐小受的心巴。
确实有时候谈天论地，真正能聊进人心坎里去的，只有不经意的某句话：
“名是被动……”
徐小受有所触动。
细细思量之后，那“有所触动”，忽又裂变为“太有触动”。
“徐小受，你来找我，应该不止是为了问‘剑念之上’吧”八尊谙打断了他的思考。
“不错，我想修道……”
“你想修何道”
“方才，我尚迷茫……”
“那现在呢”
“现在……八尊谙，我想修名！”
桂折遗址，鬼佛之下，第一剑仙与第八剑仙的交流，至此升华。
最后那般斩钉截铁的一句脱口，徐小受周身疯涌道韵，脚底下自然而然旋展出剑道盘。
没有第二盘。
只有唯一的剑道盘！
繁复感悟，精彩纷呈，或似仙人指路，或如魔音贯耳，从眼底穿，透骨而过，融于自我，推陈出新。
“修名……”
八尊谙看不见，却能感应得出来。
徐小受，悟了。
他的境界，突然从十分之九的超道化，开始往上推进，且上无止尽。
九一、九二、九三……
直至九九！
他似进入了一种顿悟型“虚祖化”
在战力上，或尚未有任何呈现形式的提升。
于道之感悟层面，竟有了极为可观的攀涨，且随时有“走火入魔”之象！
“名之道……”
八尊谙自己就是不世出的天才。
他寡言少辞，不喜同凡人废话，因为那形如对牛弹琴。
可对于徐小受，不论是性格、为人、悟性……八尊谙一向只有赞许，只有认同。
在感受到面前年轻人聊着聊着，忽有异变，不停的“得到”，且所得大有古怪，导致其人更有入魔之势后。
八尊谙并无半分惊慌。
而是有条不紊的转变了身份。
他从一个上位的答案供予者，落回到下位的问题输出者，却犹能以下制上，驳问道：
“修名这不正等同于修道难于登天！”
徐小受确实无需再有人为自己提供答案。
他第一次进入虚道化，如同沉浸在答案的海洋里，一切唾手可得，随口便能回道：
“不，名之道，亦可斩分为三：名，上名，太上名。”
八尊谙难掩心惊。
徐小受或是入魔，或是其他。
所言毕竟太过虚无缥缈，必须沉淀有物，否则醒来时必将一切亏空，甚至道毁人亡。
他开始以抛问题的方式循循善诱，与徐小受对峙：
“我修名，名如双刃剑，既成就我，亦伤害我，我解读剑我，化出两仪，你对名之道，现下又有何见解”
“名如道，道生两仪，则名亦可化出两仪。”
“哦名，何来两仪之说”
“名如双刃剑，既伤我、伤他，则名如火，有烈火燎原、玉石俱焚之象，修名则无往不利，修名则无坚不摧。”
确实入魔了……八尊谙皱眉后撤，开始戒备，时刻准备动手，言辞却依旧能够保持平静：
“单‘火’不成‘两仪’，徐小受，你偷换了概念，这只是名如双刃剑的解读，不是‘名如道，道生两仪’的解读。”
“不，八尊谙，你愚钝了，没听出来我的意思……我说，名如火，则使名狂暴，我却还说，上名如水，滋养万物，若利用得好……夫唯不争，故无尤。”
八尊谙突睁双目，眼前一片漆黑，耳畔全是大道真义。
徐小受说得断断续续，他听得心骇神凛，已稍稍难以波澜：
“诚然上名如水，不争无尤，可身在局中，孰能不争你怕是在痴人说梦！”
“八尊谙，你又错了。”
“哦”八尊谙一辈子没被人否定这么多次过，却闻徐小受再有惊言：
“不争，非无欲无争；无为，旨顺势而为。”
八尊谙本来是想引导徐小受走上正轨的。
这两句听完，身周也炸开了道韵，眉眼一变间，竟也要跟着进入顿悟状态。
他忙压下这般冲动，知晓徐小受所言尚假大空，必须落实到根处，否则空中楼阁，一吹即倒。
“名之道，两仪是可为水火，但以水火入道，本不相容，易自取灭亡……徐小受，你又可懂水火”
“八尊谙，你懂剑，则视下皆剑，可你不懂水火，便以为天下人皆不知水火……这，有如井底之蛙。”
“哦”八尊谙这一次压了些许怒意，徐小受娓娓道来，还给讲得明明白白：
“道无高下，只分先后。”
“诚然奥义不过企及炼灵道十之八，借道水火，却无需掌握更多，能用其意即可。”
“桑老授我以烬照之火，使性躁动，使力狂暴，水鬼传我以上善之水，使身变易，使思诡然，此二者虽力有不逮，其道立意却是甚高。”
这下轮到八尊谙得教训了。
确实，能修至奥义的大道，立意怎会不高
不过是无袖、水鬼能力稍有不足，没法再往前推进一步罢了。
水火之道，同彻神念之道、剑我之道……本质上，都是直指封神称祖路的大道。
修名，借道水火，化为两仪。
有桑老、水鬼珠玉在前，后续的路徐小受靠自身悟性补齐，这完全可以做到！
“不怒、不怒……”
八尊谙感觉到了被奚落、被嘲讽。
他甚至不知晓徐小受这是不是故意的，在这种状态下也要骂人。
但毕竟痴长了几十岁，作为一个引导者，断也不能因此而生气，相反八尊谙还得继续往下提问：
“借道水火，空谈易，施行难，你又将如何、分别从‘水’与‘火’，证出名之道来”
“八尊谙，我基本已掌握火之奥义。”
“那，水呢”
“水，浑然天成。”
不得不说，八尊谙的引导确实起了作用。
当被引至此处，落到细枝末节的思考时，徐小受道完最后一句，陷入沉吟。
不过半日时间，他徐徐转身，目光已远眺起了五域八方，侃侃而道：
“上名如水，水遍布五域。”
“我将用半载时间，观遍五域之水。”
“于溪、湖、江、泽、海入道，品雾、雨、潮、瀑、洪之变，涉足时之河，染指空涸界，参破生死，悟出玄妙，合汇阴阳，证道上名！”
八尊谙听完，再次心凛。
仅仅半日时间，徐小受这般顿悟状态，未免太强——居然能将有关“上名”的修炼，落实到这个地步。
“名为火，上名为水，可两仪平衡，你的名与上名，听来却是一低一高”八尊谙指出最后一惑。
徐小受微摇头，目光翕动，道韵连连：“你不懂……”
什么
八尊谙听得眉头一跳，却闻徐小受道：
“两仪可为‘左右’，可为‘包容与被包容’，自然‘上下’、‘高低’本也对应。”
“而上名为水，却不代表火为‘下名’，且道生两仪，两仪亦不等同于名，不等同于道。”
“只是巧以借之，用来入道罢了。”
八尊谙还真受教了，自己倒是过于执着于“水火”，不曾想徐小受如此拎得清。
“那……”
困惑皆除，余下的就不是引导，而是纯纯的好奇了，甚至带着些许请教意味：
“名、上名，你皆已悟通，此道或可一试，太上名呢”
太上，概念必然出于方才的“无极太上”。
莫不成，徐小受此番悟道，连战祖所企及不了的境界，也摸到了些门槛
八尊谙面有动容。
他话音刚落，徐小受转过身来。
身下剑道盘消逝，身周道韵也逐渐堙去，只是勾唇一笑，呵呵道：
“八尊谙，你着相了。”
“夫唯不争，故无尤……你有此问，说明境界上，还是差了我一点火候。”
这话一出，八尊谙脸色铁青。